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[转载] 仙人洞：撒尼人的世外桃源[图]
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如果不绕过那条弯弯的山路，许多到普者黑的游客，都不知道仙人洞这个彝族、撒尼族居住的神秘小村。这个只有170户人家的小村，背靠小巧的仙人洞，有金锁山和银锁山相拥，山上是茂密的树林。村前环绕着清幽的湖水，湖里生长着已有200 多年历史的野生白荷，碧绿的荷叶铺排到远天。在这夏日的美好时节，整个小村融入了醉人的新绿之中，宛如世外桃源一般美好。
这里没有高楼，只有泥墙青瓦的古朴民居，湖上渔舟悠闲自在，肥硕的水牛在湖边迈着散漫的步子。
沿着浓荫掩映的石板路走进村里，一阵阵凉意扑面而来。一棵棵参天古树，一丛丛柔美的翠竹，不知情者还以为走进了西双版纳的傣家村寨。
一打听才知道，原来，居住在这里的撒尼人，沿袭着崇拜树的习俗。成家后的年轻人，从原来的家庭中分离出来独立生活以后，都要来山上祭拜一棵树，并一直保护、认养下去。
相传在很久以前，撒尼人的祖先为躲避战乱与压迫，背井离乡踏上了寻找 “阿着底”（彝语：美丽的地方）的漫漫长路，途中不幸遇上山洪爆发，所有的人都被卷入了铺天盖地的滔滔洪水之中。其中有两兄妹，哥哥叫阿黑，妹妹叫阿乃，坐在一只木箱里，漂到了仙人洞山顶上。
洪水退去之后，一位仙人出现在他们眼前，要他们俩兄妹成亲繁衍后代。于是，阿黑和阿乃成了仙人洞村的撒尼人的祖先。
仙人洞村是一个古老的村庄，背靠青山，前临绿水。仙人湖环绕在村边，万顷碧波，绿如翡翠，倒映着峻秀的孤峰和古朴的民居。湖里鱼虾肥美，水草随波摆动。仲夏时节，千亩野生巨荷竞相开放，白色的荷花处子般圣洁。微风吹来，村里弥漫着阵阵荷香。湖边是万亩平畴，泛动着墨绿的波浪花。
这里的民居都是土基墙、青瓦的木头房，每间有三隔，二楼用木板搭成。每户人家的耳房都是一间凌空而架的小阁楼，那就是“花房”。
原来，撒尼人的姑娘成年以后，就要到花房上去住。到了花房里，就表示具有了爱情的权利。夜幕降临，阿乃（姑娘）爬上花房，梳妆打扮之后，等待心上人阿黑（小伙子）哥的到来。阿黑用歌声叩响花之屋，约心爱的阿乃到凤尾竹下把爱的话儿畅谈。
阿黑：“妹，我家屋檐矮，你进去不得呢！”
阿乃：“哥，屋矮燕子飞，我正好在屋檐下砌窝呢！”
阿黑：“妹，我生得丑，人家要说你鲜花插在牛粪上呢！”
阿乃又说：“哥，我们是歪锅配歪灶，天生的一对呢！”
两人一听就互相捏着对方的鼻子哈哈大笑，脸与脸相对，眼与眼相望，望着望着就各自从心底流出一团火来，从手上传递，从眼里喷出，消融对方。之后就开始亲热，开始呢喃私语。说阿黑是扭扭溜溜的傻疙瘩，阿乃是嫩嫩灵灵的树丫丫；说阿黑捏粑粑想摘花，阿乃洗衣心赶鸭。窃窃私语中，各自的心沸了，开水煮过似的，粘粘稠稠的，扯不开揉不碎，成了一团糯米粑粑。
这就是撒尼人真真正正的生活！他们在这里日出而作，日落而息，插秧，打鱼，捞虾，采莲，悠闲自得。
由于到处都是水，村民下田都是划着柳叶形的小船去。清晨，男人划着船去湖里支鱼笼、撒网，女人则在家里织布、做饭。午后，人们就到湖里游泳、戏水、打水架。男女青年还划着小船，躲到荷丛中去对歌。夕阳西下的时候，男人们便去收网。为了能捕获更多的鱼，他们手里挥舞着一根长竹杆在网附近狠命打水，称为“撵鱼”。余晖中，小船儿自由漂荡，黝黑的撒尼汉子，赤裸着古铜色的上身，挥舞竹杆“嘭——嘭——嘭——”，打得清亮的水花高高溅起，这成了一道独特的风景。
鲜鱼捕回来后，按当地最传统的吃法，便是做成清汤鱼。点燃火后，舀上几瓢甘甜清凉的井水放入铁锅内，随后视鱼大小切成若干块状，投入到烧开的锅里。待鱼汤烧开后，放入少许盐、姜、葱、野生薄荷，一盆清香扑鼻诱人食欲的清汤鱼便烹煮好了。它汤汁乳白，鱼肉细嫩、鲜美。
不管鱼有多鲜，最讲究的吃法还少不了一碗蘸水。蘸水的佐料不尽相同，有薄荷、芫荽、葱花、味精，尤其少不了当地红土地里种出的有名的丘北辣子。辣子的制作很关键：生辣子放入炭灰里烘烤出来后，须用一双筷子在手掌里把辣子磨碎，当地人叫“手搓辣”。其辣味纯正，香得不舍弃筷。席间，还配了丘北有名的包谷酒--腻脚酒，鱼鲜、辣子辣、酒香，吃起来真带劲。
酒足饭饱之后，夜色已经包围了小村，村口的广场上已响起了三弦声。撒尼族是能歌善舞的民族，不管男女老幼，一听到三弦声就再也坐不住了。人们循声而来，在广场上燃起了熊熊篝火，围着火跳起了弦子舞。男女各围成一个圆圈，男子在外圈，女子在里圈，然后一男一女各结成一对。男子抱着三弦边舞边弹，女子双手叉腰，跟着弦子声跺脚。“老牛擦痒”、“苍蝇搓脚”、“小鸡刨食”、“老鹰展翅”、“龙摆尾”、“虎抬头”、“喜鹊走路”、“田鸡跳水”等变幻无穷的舞姿一一展现开来。
世外桃源的生活真的是这样的吗？！