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[转载] 户外运动之——锡场徒步
作者：cutexin 时间：2007-6-27
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评论：对于新视野的那帮家伙来说，到锡场露营似乎已成瘾，连续四年的五一节目都选定万绿湖深处的林子。
召集帖中限制人数在二十人内，结果参加者有二十五人，番禺那边就来了八个。这让人想到那个离不开大地母亲的英雄安泰。在城市化蚕食的今天，大自然越来越深刻地回归为人们心灵的源泉了。人们愿意花上时间和汗水去亲近自然，去释放城市输入的恶浊之气。
这次的徒步露营活动历经三天，先花两个半小时乘船穿湖到达万绿湖对岸的锡场镇，然后沿镇内那条唯一的水泥公路徒步十一公里到达林禾村，在林禾村安营扎寨；第二天从林禾出发四公里到达禾石坑村进行休整；第三天走山道泥路十五公里穿过左博村到达水库的另一个入水小港——鱼塘（据说这里属于半江镇了），再从鱼塘上船回城需在船上呆四个小时。
在万绿湖深处的山里穿行，林木葱郁，溪流晶透，空气清新，景物悦目，还有一帮好玩会玩的家伙的点缀，使这次徒步活动变得十分开心。三天的活动内容不少，下面我们只撷几个小小的片断来说说。 一、飞机捞鱼 看得出，林禾村是个穷山村，这里一片土砖房，但村子里较高处的那个钢筋混凝土结构的学校倒是十分显眼，它无疑成为该村的标志性建筑。飞机的一名学生已联系好家住这村里的亲戚。于是我们都把行李暂存于这家，并订好由这家提供晚餐。
飞机他们吃过自备的午餐后就找鱼塘去捞鱼了。我们几个在海聊一番后也出去闲逛。 村子里有人种灵芝，在学校下面的一块平整地方有一个大茅草灵芝棚。村子其他地方则除了土砖房外就是稻田、花生、菜地和小鱼塘。菜地都围着竹篱笆。 走过弯曲窄小的田埂和绿油油的稻田，我们远远看到田畦那端的鱼塘里站着白条条的飞机，他敬业得只穿了条短裤叉。我们穿过一间破旧小木屋后，来到飞机他们下塘捕鱼的地方。此时东江他们都站在塘边观飞机，一些村民和孩子也在那里看着。水塘里拉着一张大网。木头也挽着裤腿装模作样地站在水里，大概在赶鱼吧。一会，飞机从鱼网里取出一尾手掌大的鱼。取出来时，鱼头已被他拧断了。岸边的桶子里装了大半桶鱼，快收网了。他们说桶下面还有河蚌呢。
二、河源番禺篮球PK 从鱼塘回来后，有人提议来一场篮球赛。于是从主人家弄来一只篮球，大家一起到学校的球场去打半场。番禺方由阿天、曾老师和李老师出阵，河源方出场的是阿狼、食客和堕落。其余人等都是拉拉队队员。开场不一会，坐在那里不腰疼的木头开始“卖”起了尖锐湿疣广告，把大家笑倒。很快，东江自觉充当起解说员：“中央电系台、河源电系台，这里正在现场转播河源队与番禺队的篮球友谊赛，目前比分是4：2……现在到了广告时间。东城医院泌尿专科专治性病。从汽车站乘三路车到东城医院。电话3344556……”作为记分员的多嘴声称站在中立地位。番禺队每进一分，站在旗杆下的ECHO就大声助阵，却每每被木头喝止。
虽是打半场，但气氛还是十分紧张激烈的。双方都奋力争先，打得难解难分。食客不愧为球赛枪手，运球迅速，投球准确。 突然，一阵细细密密的沙沙声由远而近，转瞬即到达耳边。等大家反应过来时，豆大的雨点已扑头盖脸倒下来。队员和观众什么也顾不上，提着腿就往教室方向狂奔。 雨没坚持多久就停了。双方继续开战，东江的广告时间也越来越频繁。最后河源队以10：8的比分赢了这场球。 三、阿天的实用主义 鸡、鸭、鱼、酿豆腐的晚餐过后，我们开始背着背包到学校去搭帐篷。校方比较热情，还开了教室给我们。而在餐桌上已喝过酒的阿狼他们回到学校后又开始喝酒。几张课桌摆在门廊里，桌旁围了一圈男食客。他们开始打牌，然后煮咖啡喝，最后又回到酒上。时不时地，他们吼出一句：“我的爱，赤裸裸……”
不喝酒者早已钻进帐篷里。大约十二点左右，桌旁大概只剩了阿天和阿狼两个了。此时只听阿天在语无伦次：“爱心工作室是件很好的事，我在车上就贴了爱心工作室的网址。你说别人参不参加我不管，只管我们自己做好。根据马克思的实用主义理论，我们应该……”阿狼的话语中似乎还比较清醒，他说不用说那么多了，去睡觉了。可是阿天坚持一遍一遍地说下去，他重复最多的是“马克思的实用主义理论”，我每次听着的时候都以为他喝醉了可能这次只提“马克思”不一定提“实用主义”什么了。可是醉酒的阿天记性仍然好得很，每一次他都能一字不拉地完整地把“马克思的实用主义理论”摆到桌上来。 回到帐篷后阿天吐了。他这一晚的理论也成了大家的笑柄。 四、小可的怜悯心 前往禾石坑村的路上风景绝佳，一路修竹清幽，竹节分明。宽阔、清澈而稍有些湍急的溪流成为阿狼以后来漂流的强烈诱惑源。于是到达禾石坑后，阿狼他们就再也不愿继续前行了，虽然那时还只是中午时分。于是善于公关的飞机又使出他的绝招，使村里把村委会那栋楼提供给我们作休息场所。
我们卸下行李，用过午餐后就开始自由行动。 这个小村里很多人种灵芝。村里的开阔地上搭了很多灵芝大棚。秦雨、小可和我三人便去看灵芝。路过该村已废弃的禾石坑小学。一位阿伯告诉我，这所建于六0年的小学现在只剩了十来个学生，只有一至四年级，两个老师，借用村委会的教室上课。
我们在一个大灵芝棚里看过那些还长得像小黑棍的灵芝，拍过几张偶尔长大的灵芝后，又跟着蝗虫来到村旁那幢破败的祠堂。
祠堂有几进，大门精美的雕花檐梁下书着“忠于毛主席”几个红字，字迹已斑驳。大门槛是大青石条铺成的，踩磨得十分光滑。大门一排是几间房，往里有个大天井。天井上架作桥板的竟是三根雕花大木柱！第二进的门墙上左面那半截房有两个小木窗，窗旁墙上刷着的大字中只剩了个“修”字，不知原来是不是“要斗私批修”几个字。右边墙上刷着的是“高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进”。门左边用毛笔记着全村村民一九六二年的工分。此门进去后又有一门，上刻“明善堂”三字，两侧门上方有精美的雕花。小可说，这是典型的客家祠堂。
再往里，瓦砾朽木杂草中散落着一些雕花残窗、木鼓、木柱。这时，不知蝗虫从什么地方提出一座木狮来。木狮大概有一尺多高，雕刻精美，虽有几处破损、污浊，但各器官、饰物等十分细致、栩栩如生。蝗虫显然喜欢上了这座木狮。他说要搬回去好好保存起来。小可却不同意，说祠堂里的东西都是有灵气的，虽被废弃，但它们仍是村子的保护神，不可乱拿走的，再说了，木狮都是一对的，搬走这只，另一只岂不孤独？她这样说时，我们真的在里面一个门椽上方看到了更为精致的木雕，左边一处真的是另一座木狮。
蝗虫说晚上来搬走这座木狮，小可不住地劝说他最好别打主意，不要让另一座木狮孤单。我们是在他俩拿与不拿的异议中离开这个破祠堂的。（后来才发现，蝗虫真的把木狮搬回了家，而他的行为又受到了领队等人的谴责，认为违反了我们户外运动不拿村民一针一线的原则。最后，蝗虫只好找机会把木狮送了回去。） 五、可怜的居诗 第三天的徒步虽路程最远，也最难走，但却是最轻松的，因为从禾石坑出发时已叫了辆拖拉机送那4位不能继续前行者到锡场去，顺便把大家的背包也都带过去了。 这一路风景绝佳，林木阴郁、野花灿烂、竹篁拔节、流水泛漾。
像以往一样，只要有机会，居诗还是成为大家打击的对象。 到左博村稍作休息后，我们分几拨继续前行。长毛他们一会就不见了踪影，阿狼他们又在后面喝酒。我们在中间这拨。 阿琛脚上打了很多泡，我帮她背那个小包。不一会，李老师他们过来了，秦雨不由分说就把我背上的包取下来挂到了李老师背上。 一会从农家门前经过，见村民们都养了些狗。不过这些狗倒不吠人，只站在旁边看着我们。走过村子后不久，我们却听到狗吠声大作。回过头来看，原来居诗被一群狗包围了，狗们都对着他高声吠叫，村民们上前喝止住了狗们，才让居诗通过。 真是可怜的孩子！连狗都欺负他。
在万绿湖深处的山里穿行，林木葱郁，溪流晶透，空气清新，景物悦目，还有一帮好玩会玩的家伙的点缀，使这次徒步活动变得十分开心。三天的活动内容不少，下面我们只撷几个小小的片断来说说。 一、飞机捞鱼 看得出，林禾村是个穷山村，这里一片土砖房，但村子里较高处的那个钢筋混凝土结构的学校倒是十分显眼，它无疑成为该村的标志性建筑。飞机的一名学生已联系好家住这村里的亲戚。于是我们都把行李暂存于这家，并订好由这家提供晚餐。
飞机他们吃过自备的午餐后就找鱼塘去捞鱼了。我们几个在海聊一番后也出去闲逛。 村子里有人种灵芝，在学校下面的一块平整地方有一个大茅草灵芝棚。村子其他地方则除了土砖房外就是稻田、花生、菜地和小鱼塘。菜地都围着竹篱笆。 走过弯曲窄小的田埂和绿油油的稻田，我们远远看到田畦那端的鱼塘里站着白条条的飞机，他敬业得只穿了条短裤叉。我们穿过一间破旧小木屋后，来到飞机他们下塘捕鱼的地方。此时东江他们都站在塘边观飞机，一些村民和孩子也在那里看着。水塘里拉着一张大网。木头也挽着裤腿装模作样地站在水里，大概在赶鱼吧。一会，飞机从鱼网里取出一尾手掌大的鱼。取出来时，鱼头已被他拧断了。岸边的桶子里装了大半桶鱼，快收网了。他们说桶下面还有河蚌呢。
二、河源番禺篮球PK 从鱼塘回来后，有人提议来一场篮球赛。于是从主人家弄来一只篮球，大家一起到学校的球场去打半场。番禺方由阿天、曾老师和李老师出阵，河源方出场的是阿狼、食客和堕落。其余人等都是拉拉队队员。开场不一会，坐在那里不腰疼的木头开始“卖”起了尖锐湿疣广告，把大家笑倒。很快，东江自觉充当起解说员：“中央电系台、河源电系台，这里正在现场转播河源队与番禺队的篮球友谊赛，目前比分是4：2……现在到了广告时间。东城医院泌尿专科专治性病。从汽车站乘三路车到东城医院。电话3344556……”作为记分员的多嘴声称站在中立地位。番禺队每进一分，站在旗杆下的ECHO就大声助阵，却每每被木头喝止。
虽是打半场，但气氛还是十分紧张激烈的。双方都奋力争先，打得难解难分。食客不愧为球赛枪手，运球迅速，投球准确。 突然，一阵细细密密的沙沙声由远而近，转瞬即到达耳边。等大家反应过来时，豆大的雨点已扑头盖脸倒下来。队员和观众什么也顾不上，提着腿就往教室方向狂奔。 雨没坚持多久就停了。双方继续开战，东江的广告时间也越来越频繁。最后河源队以10：8的比分赢了这场球。 三、阿天的实用主义 鸡、鸭、鱼、酿豆腐的晚餐过后，我们开始背着背包到学校去搭帐篷。校方比较热情，还开了教室给我们。而在餐桌上已喝过酒的阿狼他们回到学校后又开始喝酒。几张课桌摆在门廊里，桌旁围了一圈男食客。他们开始打牌，然后煮咖啡喝，最后又回到酒上。时不时地，他们吼出一句：“我的爱，赤裸裸……”
不喝酒者早已钻进帐篷里。大约十二点左右，桌旁大概只剩了阿天和阿狼两个了。此时只听阿天在语无伦次：“爱心工作室是件很好的事，我在车上就贴了爱心工作室的网址。你说别人参不参加我不管，只管我们自己做好。根据马克思的实用主义理论，我们应该……”阿狼的话语中似乎还比较清醒，他说不用说那么多了，去睡觉了。可是阿天坚持一遍一遍地说下去，他重复最多的是“马克思的实用主义理论”，我每次听着的时候都以为他喝醉了可能这次只提“马克思”不一定提“实用主义”什么了。可是醉酒的阿天记性仍然好得很，每一次他都能一字不拉地完整地把“马克思的实用主义理论”摆到桌上来。 回到帐篷后阿天吐了。他这一晚的理论也成了大家的笑柄。 四、小可的怜悯心 前往禾石坑村的路上风景绝佳，一路修竹清幽，竹节分明。宽阔、清澈而稍有些湍急的溪流成为阿狼以后来漂流的强烈诱惑源。于是到达禾石坑后，阿狼他们就再也不愿继续前行了，虽然那时还只是中午时分。于是善于公关的飞机又使出他的绝招，使村里把村委会那栋楼提供给我们作休息场所。
我们卸下行李，用过午餐后就开始自由行动。 这个小村里很多人种灵芝。村里的开阔地上搭了很多灵芝大棚。秦雨、小可和我三人便去看灵芝。路过该村已废弃的禾石坑小学。一位阿伯告诉我，这所建于六0年的小学现在只剩了十来个学生，只有一至四年级，两个老师，借用村委会的教室上课。
我们在一个大灵芝棚里看过那些还长得像小黑棍的灵芝，拍过几张偶尔长大的灵芝后，又跟着蝗虫来到村旁那幢破败的祠堂。
祠堂有几进，大门精美的雕花檐梁下书着“忠于毛主席”几个红字，字迹已斑驳。大门槛是大青石条铺成的，踩磨得十分光滑。大门一排是几间房，往里有个大天井。天井上架作桥板的竟是三根雕花大木柱！第二进的门墙上左面那半截房有两个小木窗，窗旁墙上刷着的大字中只剩了个“修”字，不知原来是不是“要斗私批修”几个字。右边墙上刷着的是“高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进”。门左边用毛笔记着全村村民一九六二年的工分。此门进去后又有一门，上刻“明善堂”三字，两侧门上方有精美的雕花。小可说，这是典型的客家祠堂。
再往里，瓦砾朽木杂草中散落着一些雕花残窗、木鼓、木柱。这时，不知蝗虫从什么地方提出一座木狮来。木狮大概有一尺多高，雕刻精美，虽有几处破损、污浊，但各器官、饰物等十分细致、栩栩如生。蝗虫显然喜欢上了这座木狮。他说要搬回去好好保存起来。小可却不同意，说祠堂里的东西都是有灵气的，虽被废弃，但它们仍是村子的保护神，不可乱拿走的，再说了，木狮都是一对的，搬走这只，另一只岂不孤独？她这样说时，我们真的在里面一个门椽上方看到了更为精致的木雕，左边一处真的是另一座木狮。
蝗虫说晚上来搬走这座木狮，小可不住地劝说他最好别打主意，不要让另一座木狮孤单。我们是在他俩拿与不拿的异议中离开这个破祠堂的。（后来才发现，蝗虫真的把木狮搬回了家，而他的行为又受到了领队等人的谴责，认为违反了我们户外运动不拿村民一针一线的原则。最后，蝗虫只好找机会把木狮送了回去。） 五、可怜的居诗 第三天的徒步虽路程最远，也最难走，但却是最轻松的，因为从禾石坑出发时已叫了辆拖拉机送那4位不能继续前行者到锡场去，顺便把大家的背包也都带过去了。 这一路风景绝佳，林木阴郁、野花灿烂、竹篁拔节、流水泛漾。
像以往一样，只要有机会，居诗还是成为大家打击的对象。 到左博村稍作休息后，我们分几拨继续前行。长毛他们一会就不见了踪影，阿狼他们又在后面喝酒。我们在中间这拨。 阿琛脚上打了很多泡，我帮她背那个小包。不一会，李老师他们过来了，秦雨不由分说就把我背上的包取下来挂到了李老师背上。 一会从农家门前经过，见村民们都养了些狗。不过这些狗倒不吠人，只站在旁边看着我们。走过村子后不久，我们却听到狗吠声大作。回过头来看，原来居诗被一群狗包围了，狗们都对着他高声吠叫，村民们上前喝止住了狗们，才让居诗通过。 真是可怜的孩子！连狗都欺负他。