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[转载] 亦真亦幻的仙境—严岛神社

作者:cutexin 时间:2007-10-7  
字体大小:小 中 大 特大
分类:我的游程  精华:非精华  推荐:非推荐  评论:0  阅读:347
               日本三景之一-严岛神社(二)

   先把我在宫岛买的明信片传上来,大家欣赏一下,我拍不出来的。

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

   通常我喜欢把一个景区尽量全部收入一篇博客当中,但是写到这里却发现不得不分页写了。每一个世界文化遗产地都有相当深厚的历史沉淀,不是简单的三言两语可以说清楚的。譬如严岛神社,美到极至,精细到每一个细节。从这些细节可以反映一个民族的性格,就像他们喜欢的樱花与刀,一个美到极至便瞬间凋零,一个残酷而冷刃无比。

   这一切仿佛与生俱来,而事实上民族性格的产生和环境是密不可分的。每个出生在这个太平洋上孤岛的人都无时不感到一种大自然赋予的威胁,由此形成了这个民族性格的双重分裂性:孤立与反孤立。

    孤立的地理环境产生的民族性格是自卑和自大,前者体现在中国汉唐以后的很长时期日本总是跟在中国身后亦步亦趋,宋朝时干脆放弃铸造钱币,直接使用宋朝铜币;后者则体现在明治维新迅速现代化后军国主义的兴起,一开始是恐惧被殖民而发展,后来由于战争胜利的膨胀变为扩张而发展,自大导致民族反省不足的恶果是有目共睹的。

    孤立的自然环境也对天皇的存续有重大影响,这个岛国不像其他大陆国家,不断会受到外界部族的军事打击,因而可能会产生大规模的民族迁徙。单一民族并且政治相对稳定,作为民族核心的天皇和天皇制容易存续,而天皇的存续是上层阶级稳定国家采用的有效手段。独占地位使得国家对文化享有指导权,因而国家的集权管制和锁国政策成为可能。自大的民族主义和天皇制苟合,便形成了日本神国思想的蔓延,普通民众对此的认识是有限的,并且一种很显而易见的想法占据了多数人的头脑,就是如果国家这样发展我也会获得相应利益。由此,侵略战争变成必然。

    与此相对,反孤立说的是外国对日本冲击后日本的反映。西洋大炮打开锁国国门后,明治结束了长达七百年的幕府统治,迅速向西欧体制靠拢,虽然表面上“脱亚入欧”,但实际上思想上根本没有解决问题。外界一变化迅速“一边倒”大概已经成了日本人的一种习惯,这种习惯来自于对外界的深深恐惧,害怕被占领、被殖民。中华文明兴盛时期日本派遣唐使学习文化制度,至今日本各地的文化遗产中随处可见当时的印记,“一边倒”对象是中国;欧洲列强要求日本门户开放后,明治在当时一批思想家的引领下了解欧洲文明的发展,并且与中国的没落对比后决定维新,维新的主题就是全盘西化、从制度开始,“一边倒”对象是欧洲;二战后,尽尝苦果的日本在美军监控下建立政府,长达数十年,通过美军传播美利坚文化,这种形势延续到现在,“一边倒”对象是美国。

    事实上,在所有的“一边倒”时期,日本并非如我们所知的照单全收,而是有选择的、并且只学形式和工具。明治维新时期,制度是全盘西化了,人的思想其实和封建时代没什么本质区别,这是民族自大主义能够蔓延的根本原因。直到现在,这种“猴子学样”式的革新后果仍在日本随处可见,尤其是政党与政治。

    一个民族能够不断认识自我是关系民族生存和发展的重大问题。日本人的自我认识历程表明,日本人在落后的时候,比如古代中国的隋唐时期、明治时代初期、二战刚结束时期,基本上还能够正视自我、反省自我,虽然有一些自卑成分在里面;但取得一定成就后,便很容易从自信走向盲目自大,轻视邻国。不能不说的事实是,直到现在这种情形仍然在延续着。

    认识自己是一件相当困难的事情,这不仅仅是个人思想行为可能会有局限,而且周围环境有时产生的群体性反应足以扼杀自省行为。这可以解释为什么旁观者清,但如非自体认识缺陷,后果可能越走越偏,以至不可收拾。对于日本,这个观点适用;对于中国也如是。

    说了这么多,大概有些偏离旅游的主题了。但我认为,文化和旅游是融为一体的,没有一定的文化沉淀,文化遗产地的游览便会空洞无误。导游在旅游中的解说词当然是我们认识问题的一个手段,但要得到真正的享受,还是要我们亲身亲为辨别历史真伪才行。

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

    从严岛神社出来之后,就沿着后面的小路上岛上的小山了。山脚下,有个古色古香的山门,还有一段老木,据说是神木,向后走还可以看到观音菩萨。后面有个佛堂,佛堂和神社不是一回事,有联系也有区别,以后我会专门说一说。

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社

这是山脚下的五重塔,很有唐风。

亦真亦幻的仙境-严岛神社
   

回头再看一下神社里面,海水已经很浅了,差不多只有十公分了。

亦真亦幻的仙境-严岛神社

亦真亦幻的仙境-严岛神社
   

山下的老经堂,里面供奉着神位和神像。

亦真亦幻的仙境-严岛神社
  

门口的鹿,日本人很崇拜鹿并且在古寺庙周围都放养着,照片上的这只还叼着鞋把子。

亦真亦幻的仙境-严岛神社

往山上走,登上的历程总是很辛苦的,不一一详述。

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这是半山腰的寺庙和佛龛,类似于泰山中天门一类的感觉。

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上面是石头山顶,啥也没有,不过看看周围的岛屿、大海等等,还是很不错的。


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山下的大鸟居。


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实在没有力气了,就坐缆车下来了。


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山下有旅游商店,也有买古董的;像这个,就是哼哈二将的塑像。

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还有这个是两个老头儿下象棋的木雕,大概是清朝时候的吧,很熟悉。


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这神社旁边的街道,很干净。路尽头的反光镜是反射两旁路况的,以免撞车。

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神社里面水已经全下去了,陆地浮出来了。


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大鸟居下面已经可以走人了。三三两两的人聚在下面,反衬一下,大鸟居真大阿。


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岛上的民居,总觉得和江南某些古镇相像。


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乘船离港了,再见了,美丽的严岛神社。


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