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我们进了蓟县。当务之急是找家旅店安顿下来，慢慢的转悠了小半个县城，找到了一家招待所，标准间五十元/天，正好住两个人，开水，彩电，热水淋浴，符合我们的一般要求，看上去也还干净，我们定了下来，一切都安置好，给家里报了平安，就去寻找独乐寺和白塔了。
蓟县是个靠旅游兴旺的地方，买张天津地图还是很容易的。边查地图边询问，我们转到了一条繁华的商业街上，远望前面，是渔阳城楼。道路两边，商贾店面和摊位杂乱无章，耳边从商家传出的音乐隆隆震耳，路面脏迹斑斑，行人四处乱走。
不一会，渔阳城楼就在眼前，孤孤的一座城楼，旁边已经没有了城墙，城楼上写三个大字：古渔阳。登上了渔阳城楼，向来时的路上望去，浮华茫茫，一派繁忙热闹的景象。咏叹着王维早期的《少年行》：出身仕汉羽林郎，初随骠骑征渔阳，孰知不向边庭苦，纵死尤闻侠骨香。不禁想：这就是王维所说的边庭么？转过来，望着城的外侧，和城内无甚区别。车辆往来，人头攒动，红尘万丈。
下了城楼，西侧便是古渔阳街，打听到独乐寺就在里面，当即骑车前往。这条街道里也是店铺林立，人多拥挤，骑了一小段后，见右手边一个小摊的遮阳伞后现出三个大字：独乐寺。寺的山门小而破败，匾额的蓝底已经严重褪色。三个字写的到是方正圆润，相传为明代奸相严嵩手书，严嵩事发，后人将其落款擦去，以留后世。进山门，正面便是观音殿。上下两层全木结构。该寺始建于唐代，这观音殿历经一千多年，其间不乏有唐山大地震这样的灾难，但它依然屹立不倒，被人视为奇迹。一九三二年，建筑学家梁思成曾骑驴至此，开始了他著名的考察中国古代建筑的历程。整个寺里显得空荡，寂静，好象没有什么特别之处，但，据史料记载，这里曾发生过改写中国千年命运的——安史之乱的安禄山出兵誓师大会。甚至连这独乐寺三字也是安禄山改就的。如今，寺尤在而人不存，独乐的梦想终化虚无。
出了寺，正南是白塔，我们绕过了胡同，才进到白塔的庙门。塔不很高，三十米左右，砖石结构，是辽代的建筑。据说从塔身里发现好多文物，可惜的是年久失修，塔身有些破损。
