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评论： 纳西语趣谈
7月29日匆匆游览了大理古城后，我们告别了金花导游前往此番旅游的最西站——丽江，翻过了大山，颠簸了几个小时，终于在中午到达了被称作上帝遗留在这个世界上的唯一一块人间仙境——丽江。曾经在电视里欣赏过丽江古城的美，也了解了纳西奇特的阿夏婚俗，原以为那位长着一张极具民族特色的脸的纳西女孩会将我们直接带往古城，可由于当时正是旅游旺季，考虑到已经有个别团队上午等候了三个小时才得以上玉龙雪山的前车之辙，她临时改变了旅游路线，下午先去雪山，第二天再去古城。
在去玉龙雪山的路上，穿着传统服装、留着时髦发型的导游先教我们学纳西族人对姑娘小伙的叫法：女孩子叫“胖金妹”、男孩子叫“胖金哥”。纳西族的人无论男女多数都很瘦，物以稀为贵，而在丽江则是人以胖为美，女孩子“胖就美”之说让我不禁暗自又臭美起来，看来不必等着时光轮回到唐朝了，想变得漂亮，也不用吃减肥药、去美容院，只要走到丽江，美梦就能成真。这个叫法因为和一位同事的名字听起来很象，所以，相信我们这个团比任何一个初到丽江的外地旅游团都要记得快、记得牢。我旁边坐着的是我们学校最白也可以说最胖的李，从“阿黑哥”横行的昆明就一直郁闷着的他自从进了丽江界情绪就莫名地兴奋起来，从导游嘴里身价八万的“胖金哥”，再到丽江古城内茶叶讲解员的“十一万”的“胖哥”，尽管随时会有被我们卖在丽江的危险，这位小哥的兴奋还是逐渐在升级，整个旅游团被他感染的快乐也在不断向外弥漫，来自旅行家故乡的快乐飘上了海拔4500多米的雪山伴着云雾萦绕在古城的四周，也随着四通八达的玉泉河水散入到了丽江古城的每个角落。
为了能更好地与当地人沟通，导游还教了我们两个礼貌用语，“谢谢”用纳西语说是“九杯水”，靠着常年有积雪的大山和丰富的地下泉水，拿什么来表达自己的谢意，还有比纯洁的水更合适的物体了吗？北方人喜欢喝酒，也喜欢劝酒，“交情深，一口闷”，这南方人也够豪爽啊，一下子就要干九杯水来谢对自己有过帮助的人。呵呵，我记住了！只是一直没机会说出这个词。“再见”从当地人的嘴里说出来也变成了三个字：“泪多多”，还是很好理解啊，要分手了，依依惜别之时，千言万语无法说出口，只能化成清泪两行：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
我这里是从发音上来解释纳西族语言，之所以能不算牵强附会地说这么一通，主要是因为纳西语言虽属汉藏语系藏缅语族彝语支，但由于他们与汉族来往密切，自元、明以后，纳西族就开始以使用汉语文为主了。至于它那比甲骨文还古老的象形文字——东巴文，尽管也能认识几个，我却不敢如此笑谈了。 玉龙雪山 玉龙雪山南北长35公里，东西宽约20公里，因为山腰常有云雾，远远望去，宛如一条玉龙腾空而起,玉龙雪山因此而得名。玉龙雪山是由十三峰组成的，海拔均在5000米以上，4500米是雪线，所以玉龙13峰终年积雪不化，在阳光照射下，晶莹剔透，象13把银剑直插云霄。雪山的主峰名为扇子陡，远远望去正如一把展开的扇子，海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。“扇骨折叠之处，冰河四面汇聚，宇宙清寥无哗，白雪坚实晶莹，自洪荒太古以来，从无人类触摸过”，因此，丽江人又称其为“太古雪峰”。因玉龙雪山都是石灰岩，岩石光滑并附有细碎砂石，无法打进岩椎，虽然先后曾有澳大利亚、美国、日本和德国的探险队或登山爱好者试图攀顶，但均告失败，所以玉龙雪山至今还是一座处女峰，这也就更增加了它的神秘感。
玉龙雪山以它的险、奇、美、秀吸引了来自世界各地的观光客，尽管自以为聪明的导游一改往日的出游习惯，在下午带我们去乘坐上山的大索道，但“英雄所见略同”的老话不幸应验，在我们前后到达的团队还是不少，我们也是在无奈地等候了近三个小时后才得以坐上我国海拔最高的旅游客运索道。虽然已经给女儿穿上了毛衣、外套，我自己也在短袖外又加了件运动服，但想到终年不化的积雪和导游的善意提醒“冻出来的病很难治好”，还是花了40块钱租了两件不知道多少人穿过的防寒服。原没打算买氧气的，因为女儿的身体很棒，在同龄人中无论骑单车、跑步还是跳远，她不输于男孩子，但还是因为导游的举例“有没高原反应和身体好坏无关，运动员也有反应强烈的”，我又用30元买了瓶后来还真的派上用场的氧气带着。
听说玉龙雪山有三条索道，由于头儿的善解人意和慷慨大方，我们乘坐的是最贵的大索道，所以看到的也是最美的雪山。索道的下部站海拔已经达3356米，可能是因为等待的时间太久，适应了那里的气压，所以没看到有谁有不适的反应。上部站直至雪山主峰扇子陡的正下方，那里立有海拔4506米的石碑，供有成就感和自豪感的游人们拍照留念。索道全长2914米，垂直高差1150米。坐在安全舒适的6人座豪华脱抱式全封闭吊箱内，耳边是优美的音乐和详尽的解说，眼里是由于冷暖的差异而不断转换的景物，内心只有对造物主的感慨。玉龙雪山不但具有重要的风景旅游价值，还具有重要的自然科学考察研究价值，特别是在气象、地质、动物、植物方面，玉龙雪山是一座植物宝库，很多植物具有珍贵的药用价值，有“植物仓库”的美誉，并以“花的世界”闻名。从海拔3000米的草甸出发，我们穿越了高大挺拨的各种松林杉树，再往上攀升，森林渐渐远去，接着就是灌木丛生，还有丛丛杜鹃林，到海拔4000米以上就只能见到附着在山岩上的苔藓植物了，最后就是茫茫白雪。虽然只有半小时，但却有经历四季之感，强烈的季节变化，叫人惊叹不已。
高原地区有“十里不同天”的说法，我也有幸领略到了雪域这一特殊的天气。当索道运行到目的地时，正巧笼罩在扇子陡的云雾散去，太阳露出了笑脸，白皑皑的雪一下子暴露在我们面前。于是一帮人忙着以雪为背景在石碑处拍照留念，由于游人太多，当轮到我和女儿拍的时候雾又重新聚集，只能隐约看到主峰扇子陡上的白色了。不一会就有细雨飞落，但还是有不少人沿着栈道在继续往上走，他们是想近距离欣赏现代冰川，可惜因为女儿老在打呵欠，虽然不停给她吸氧，但看她似乎已经没有兴趣实际上也是没有力气再继续攀高，我只有拉着她排在等待下山的长长队伍后。也就是海拔50米的差距，景色大不一样，尽管后来也看到了同事拍摄的冰川，但没有他们在现场的感受深。希望以后能有机会再登雪山，能亲眼看一看悬崖冰川，感受一下那悬挂天际的、晶莹透绿的冰瀑布带来的震撼。
下山的半个小时里雨一直在下，但导游还是尽责地把我们带到玉龙雪山的另两个景区——白水河和甘海子。白水河是雪山积雪融化后又经岩层过滤，再泉涌而出最终汇成的河，因水质未受任何污染，河水冲涮的卵石，清澈明晰，河底多是白色的石头，所以水流其上，水的颜色就显得更加明净，看上去水也似乎变成了白色，白水河也因此得名。
甘海子是一个雪山草甸，海拔在3000米以上，那里是仰视玉龙雪山全貌最近、最佳的地方，晴天时可以在此清晰看到白雪覆盖的山顶，听导游说有些旅游团为了省钱，就是在甘海子拍照留念的，也算到玉龙雪山一游了。听她这么一说，相信不少人都会在内心感谢我们的好领导，是他让我们高兴而来，尽兴而归的。在甘海子有个旅行社定点的商店，在同事们又盲目大采购时，我走了出来，被雨冲刷后的雪山更绿了，山顶的云雾也变少变淡了，于是我狠狠地补拍了许多照片，以弥补早下山的缺憾。 走近丽江
丽江瘦瘦的“胖金妹”导游在29日晚给我们安排的是一桌地道的纳西风味的饭菜，吃饭的地方是旅游定点单位，看那架势象是过去一大户人家的房子，有照壁、天井还有转角楼。房屋属于土木结构，结构布局比较讲究，而且追求雕绘装饰，精致到外面的墙上也有彩绘，只不过都是些看不懂的东巴文字和奇怪的兽面人身像。在去丽江的途中就看到有大片的玉米地，我们吃晚饭的那一家大门两旁的屋檐下坠满了成串的玉米，他们这样做的原因大概也和北方人一样，象征着五谷丰登吧。在我的印象中，黄土高原的人们居住的窑洞门口挂的都是玉米，没想到生活在红土地上的少数民族也有这习惯。
我们到丽江的那几天正是闻名遐迩的纳西古乐团演出的时间，导游说如果谁想去欣赏她可以帮忙买票，不过听她说最差的票也要上百块。丽江的纳西古乐是人类共同的珍贵文化遗产，是人类文明的音乐活化石，在中国乃至世界音乐研究领域中都具有极其重要的价值。纳西古乐集古老乐曲、古老乐器和高寿艺人于为一体，被誉为稀世“三宝”。我曾在电视里见识过纳西古乐的排场：在一个极富民族特色的院落，一些年近古稀的老人带着几位年纪极轻的有志青年穿着民族服装，拿着稀奇古怪的乐器，吹奏曲调单一的乐曲。可能是我的欣赏水平成问题，我听不出它的美妙来，感觉所有的曲调都差不多，而给我印象最深的还是由于年事已高而体力不支以至于在台上打瞌睡的老人。我们住的酒店地处闹市区，旁边就是一座剧院性质的建筑，一直有敲敲打打的旋律传进房间，因为听得不是很清楚，说句不知天高地厚的话，那一首首曲子听上去和我们当地专门吹奏丧葬音乐的军乐团水平差不多。曲子停下来的间歇可能就是宣科大人口若悬河的时候了，因为后面好象有掌声雷动，据说听他的介绍要比听老人们弹奏更让人神往，所以好多人都是冲着他去买票的。呵呵，这就应了那句话：说的比唱得好听！人家宣科就有这本领，可以说，正是他，使纳西古乐走向了世界。
记得在房间听到外面的音乐响起时，我曾把数码摄像机伸出窗外，不是为了拍到什么场景，只是想将名气极大的纳西古乐录下来留个纪念，我自己还给这一段仅有路灯的画面配置了画外音：“……在内地已经失传的宫廷音乐在这里被保留了下来，而且是被纳西族的男人传下来的。他们之所以有这份闲情逸致，是因为在这个女人当家作主的地方男人平日里只需要做七件事：琴、棋、书、画、烟、酒、茶……”
我们下榻的酒店位于新城区，街上的店铺和人们的穿着与内地城市没什么两样，和大理比起来，丽江城市建设的现代化程度似乎更高，这可能与当地领导强烈的旅游开发意识有关吧。从前对于丽江的认识只有电视里看到的关于丽江古城、关于纳西古乐、关于摩梭人的走婚，都是古老而淳朴的东西，不曾想他们也有钢筋水泥圈起来的现代森林。看到麦当劳里悠闲地吃快餐的人们，看到一栋栋从车窗闪过去的高楼，看到这座由各种灯具装饰的不夜城，我在猜测：丽江古城莫非也是近年为发展旅游业而建的古式建筑群？不会象无锡的三国城和唐城吧？如果是的话，丽江还能吸引这么多的人来游玩吗？古城到底美在哪里？带着对丽江古城的向往，我进入了梦乡…… 丽江古城
丽江地处滇川藏三省区交汇处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的必经之地，也是历史上兵家必争之地。丽江古城又名大研镇,始建于南宋，距今约有800年的历史。发源于城北的玉泉河南流至有着大大水车的城头双石桥下时，分为了东西中三条岔河穿城而过，每条小河又分成若干支流，穿街绕巷，入院过墙，流遍全城。条条街道见流水，户户门前有清溪，溪边处处挂垂柳，因为这类似江南水乡的 “小桥、流水、人家”，所以丽江古城被称作“高原姑苏”；又因为这无处不在的水和形态各异的桥使整座古城象是一艘停泊的船，因此又被誉为“东方威尼斯”。
丽江是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，它以坦荡的胸怀迎接着来自世界各地的游客。据说，丽江世袭的土司姓木，如果建了围墙，就相当于木字加上了框，岂不是要将自己困住了？于是也就有了这座“无围之城”。人们常把婚姻比作“围城”，说是外面的人想进去，里面的人想出来，围城两个字形象地刻画了世人对婚姻由向往到无奈的态度转变。丽江因为摩梭人的存在给外人的感觉其实就是暧昧和浪漫，看似开放的走婚让崇尚爱情的唯美主义者将丽江看作了心灵栖息地。一座没有围墙的城市，一种自由的婚姻制度，是历史的巧合吗？看来，丽江注定是个充满爱意、充满诗意的地方。
人称“北有故宫，南有木府”，土司的衙门木府就是丽江古城文化的“大观园”，只可惜沉湎于小桥流水和传统工艺品的我先前根本不知有这样一处景致。在等着集合时和我们的头闲聊，才从故地重游、挂着满意笑容的他那里了解到有关木府的知识，他说到丽江如果不去木府就象到了北京不去长城、故宫一样。看来，我也只有搞一次个人崇拜了，以后有机会再去丽江也象他一样先登木府。虽说没到制高点，但由于古城的地势是很明显的西高东低，站在四方街稍高的地方往下看，也可以看到大片保持明清建筑特色的民居建筑，那些房子都是属于 “三坊一照壁”、“四合五天井”、走马转角楼”的构造，外拙内秀，玲珑精巧，难怪中外建筑专家要将丽江称作“民居博物馆”。
四方街约400平方米，据说是木氏土司让人仿照其印章，用五花石铺就的呈方形的露天集市广场，取意权镇四方。以广场为中心往外有四条街呈辐射状向四面延伸，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延形成缜密而又开放的格局。因为各条街巷都是由一家挨着一家的小商铺组成的，而且房子又都差不多，所以对于初到古城的我们来说，这里更象一座迷宫。导游在自由活动前教了我们一招：不管在到哪里，只要问一下四方街怎么走就不会迷路。尽管有此秘诀，但还是怕万一走远来不及在规定时间赶回来，那样会耽误大家的行程也会影响大家的游兴，所以在导游带着走过一遍的基础上只去了两条小巷道。四方街里无论大小街道，其路面都是由五彩花石铺就的，这种石板材料全采自于丽江坝周围的山里，并非人为地拼凑。听导游介绍，古城所以选择这种青石板做成路面，是因为丽江特殊的地理位置决定的。这里是茶马古道的必经地,曾经有非常频繁的马帮过往，为了保护古城路面不被损坏，为了方面清洗马帮遗留的各种垃圾，同时也为了避免雨季路烂泥泞，冬季路面风尘，当时的人们就选择了这种既美观又结实的石材作为整座古城的路面。如今在四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的装置，可以定期清洗街道，保持古城洁净，十分省力。石板路面斑痕累累，深浅不匀、凸凹不平，那是经历了几百年来，人踏马踩而留下的痕迹，古城的故事可以说就是从这五花石路面开始的。
在走街串巷时正巧碰到一支别的旅游团队，因为和我们导游所走的路线不一样，所以为了了解关于这条街更多的历史，我们也跟着他们走了一段路。那位导游身穿纳西族服装，是个人高马大的帅哥，不用说在当地也一定是个抢手货。他的普通话说得很标准，语言也很幽默诙谐，不时会有愉快的笑声从人群中传出来。在一面雕满了东巴文字的墙前，胖金哥和自己的团友们玩起了猜字游戏，我也趁机偷学了几个。东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。
丽江和大理古城一样也有洋人街，其实不过是由一些古式建筑加西式的咖啡和啤酒再加几张洋面孔组成的，我想，这并不是丽江吸引世人的主要所在。丽江的美在于它完好地将古城原貌保留下来，它真实反映了纳西族人的生活，它的民居、它的山水、它的路还有神秘而古老的文字、古乐和民族风情。但是，过于商业化也成了这个世界文化遗产的软肋，希望已经认识到现代化带给丽江致命破坏的当地政府能尽快落实补救措施，让古城变得更美，使它能永久作为世界文化遗产，使它永远不但是丽江人而且是云南人更是全体中国人的骄傲。
在去玉龙雪山的路上，穿着传统服装、留着时髦发型的导游先教我们学纳西族人对姑娘小伙的叫法：女孩子叫“胖金妹”、男孩子叫“胖金哥”。纳西族的人无论男女多数都很瘦，物以稀为贵，而在丽江则是人以胖为美，女孩子“胖就美”之说让我不禁暗自又臭美起来，看来不必等着时光轮回到唐朝了，想变得漂亮，也不用吃减肥药、去美容院，只要走到丽江，美梦就能成真。这个叫法因为和一位同事的名字听起来很象，所以，相信我们这个团比任何一个初到丽江的外地旅游团都要记得快、记得牢。我旁边坐着的是我们学校最白也可以说最胖的李，从“阿黑哥”横行的昆明就一直郁闷着的他自从进了丽江界情绪就莫名地兴奋起来，从导游嘴里身价八万的“胖金哥”，再到丽江古城内茶叶讲解员的“十一万”的“胖哥”，尽管随时会有被我们卖在丽江的危险，这位小哥的兴奋还是逐渐在升级，整个旅游团被他感染的快乐也在不断向外弥漫，来自旅行家故乡的快乐飘上了海拔4500多米的雪山伴着云雾萦绕在古城的四周，也随着四通八达的玉泉河水散入到了丽江古城的每个角落。
为了能更好地与当地人沟通，导游还教了我们两个礼貌用语，“谢谢”用纳西语说是“九杯水”，靠着常年有积雪的大山和丰富的地下泉水，拿什么来表达自己的谢意，还有比纯洁的水更合适的物体了吗？北方人喜欢喝酒，也喜欢劝酒，“交情深，一口闷”，这南方人也够豪爽啊，一下子就要干九杯水来谢对自己有过帮助的人。呵呵，我记住了！只是一直没机会说出这个词。“再见”从当地人的嘴里说出来也变成了三个字：“泪多多”，还是很好理解啊，要分手了，依依惜别之时，千言万语无法说出口，只能化成清泪两行：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
我这里是从发音上来解释纳西族语言，之所以能不算牵强附会地说这么一通，主要是因为纳西语言虽属汉藏语系藏缅语族彝语支，但由于他们与汉族来往密切，自元、明以后，纳西族就开始以使用汉语文为主了。至于它那比甲骨文还古老的象形文字——东巴文，尽管也能认识几个，我却不敢如此笑谈了。 玉龙雪山 玉龙雪山南北长35公里，东西宽约20公里，因为山腰常有云雾，远远望去，宛如一条玉龙腾空而起,玉龙雪山因此而得名。玉龙雪山是由十三峰组成的，海拔均在5000米以上，4500米是雪线，所以玉龙13峰终年积雪不化，在阳光照射下，晶莹剔透，象13把银剑直插云霄。雪山的主峰名为扇子陡，远远望去正如一把展开的扇子，海拔5596米，是世界上北半球纬度最低、海拔最高的山峰。“扇骨折叠之处，冰河四面汇聚，宇宙清寥无哗，白雪坚实晶莹，自洪荒太古以来，从无人类触摸过”，因此，丽江人又称其为“太古雪峰”。因玉龙雪山都是石灰岩，岩石光滑并附有细碎砂石，无法打进岩椎，虽然先后曾有澳大利亚、美国、日本和德国的探险队或登山爱好者试图攀顶，但均告失败，所以玉龙雪山至今还是一座处女峰，这也就更增加了它的神秘感。
玉龙雪山以它的险、奇、美、秀吸引了来自世界各地的观光客，尽管自以为聪明的导游一改往日的出游习惯，在下午带我们去乘坐上山的大索道，但“英雄所见略同”的老话不幸应验，在我们前后到达的团队还是不少，我们也是在无奈地等候了近三个小时后才得以坐上我国海拔最高的旅游客运索道。虽然已经给女儿穿上了毛衣、外套，我自己也在短袖外又加了件运动服，但想到终年不化的积雪和导游的善意提醒“冻出来的病很难治好”，还是花了40块钱租了两件不知道多少人穿过的防寒服。原没打算买氧气的，因为女儿的身体很棒，在同龄人中无论骑单车、跑步还是跳远，她不输于男孩子，但还是因为导游的举例“有没高原反应和身体好坏无关，运动员也有反应强烈的”，我又用30元买了瓶后来还真的派上用场的氧气带着。
听说玉龙雪山有三条索道，由于头儿的善解人意和慷慨大方，我们乘坐的是最贵的大索道，所以看到的也是最美的雪山。索道的下部站海拔已经达3356米，可能是因为等待的时间太久，适应了那里的气压，所以没看到有谁有不适的反应。上部站直至雪山主峰扇子陡的正下方，那里立有海拔4506米的石碑，供有成就感和自豪感的游人们拍照留念。索道全长2914米，垂直高差1150米。坐在安全舒适的6人座豪华脱抱式全封闭吊箱内，耳边是优美的音乐和详尽的解说，眼里是由于冷暖的差异而不断转换的景物，内心只有对造物主的感慨。玉龙雪山不但具有重要的风景旅游价值，还具有重要的自然科学考察研究价值，特别是在气象、地质、动物、植物方面，玉龙雪山是一座植物宝库，很多植物具有珍贵的药用价值，有“植物仓库”的美誉，并以“花的世界”闻名。从海拔3000米的草甸出发，我们穿越了高大挺拨的各种松林杉树，再往上攀升，森林渐渐远去，接着就是灌木丛生，还有丛丛杜鹃林，到海拔4000米以上就只能见到附着在山岩上的苔藓植物了，最后就是茫茫白雪。虽然只有半小时，但却有经历四季之感，强烈的季节变化，叫人惊叹不已。
高原地区有“十里不同天”的说法，我也有幸领略到了雪域这一特殊的天气。当索道运行到目的地时，正巧笼罩在扇子陡的云雾散去，太阳露出了笑脸，白皑皑的雪一下子暴露在我们面前。于是一帮人忙着以雪为背景在石碑处拍照留念，由于游人太多，当轮到我和女儿拍的时候雾又重新聚集，只能隐约看到主峰扇子陡上的白色了。不一会就有细雨飞落，但还是有不少人沿着栈道在继续往上走，他们是想近距离欣赏现代冰川，可惜因为女儿老在打呵欠，虽然不停给她吸氧，但看她似乎已经没有兴趣实际上也是没有力气再继续攀高，我只有拉着她排在等待下山的长长队伍后。也就是海拔50米的差距，景色大不一样，尽管后来也看到了同事拍摄的冰川，但没有他们在现场的感受深。希望以后能有机会再登雪山，能亲眼看一看悬崖冰川，感受一下那悬挂天际的、晶莹透绿的冰瀑布带来的震撼。
下山的半个小时里雨一直在下，但导游还是尽责地把我们带到玉龙雪山的另两个景区——白水河和甘海子。白水河是雪山积雪融化后又经岩层过滤，再泉涌而出最终汇成的河，因水质未受任何污染，河水冲涮的卵石，清澈明晰，河底多是白色的石头，所以水流其上，水的颜色就显得更加明净，看上去水也似乎变成了白色，白水河也因此得名。
甘海子是一个雪山草甸，海拔在3000米以上，那里是仰视玉龙雪山全貌最近、最佳的地方，晴天时可以在此清晰看到白雪覆盖的山顶，听导游说有些旅游团为了省钱，就是在甘海子拍照留念的，也算到玉龙雪山一游了。听她这么一说，相信不少人都会在内心感谢我们的好领导，是他让我们高兴而来，尽兴而归的。在甘海子有个旅行社定点的商店，在同事们又盲目大采购时，我走了出来，被雨冲刷后的雪山更绿了，山顶的云雾也变少变淡了，于是我狠狠地补拍了许多照片，以弥补早下山的缺憾。 走近丽江
丽江瘦瘦的“胖金妹”导游在29日晚给我们安排的是一桌地道的纳西风味的饭菜，吃饭的地方是旅游定点单位，看那架势象是过去一大户人家的房子，有照壁、天井还有转角楼。房屋属于土木结构，结构布局比较讲究，而且追求雕绘装饰，精致到外面的墙上也有彩绘，只不过都是些看不懂的东巴文字和奇怪的兽面人身像。在去丽江的途中就看到有大片的玉米地，我们吃晚饭的那一家大门两旁的屋檐下坠满了成串的玉米，他们这样做的原因大概也和北方人一样，象征着五谷丰登吧。在我的印象中，黄土高原的人们居住的窑洞门口挂的都是玉米，没想到生活在红土地上的少数民族也有这习惯。 我们到丽江的那几天正是闻名遐迩的纳西古乐团演出的时间，导游说如果谁想去欣赏她可以帮忙买票，不过听她说最差的票也要上百块。丽江的纳西古乐是人类共同的珍贵文化遗产，是人类文明的音乐活化石，在中国乃至世界音乐研究领域中都具有极其重要的价值。纳西古乐集古老乐曲、古老乐器和高寿艺人于为一体，被誉为稀世“三宝”。我曾在电视里见识过纳西古乐的排场：在一个极富民族特色的院落，一些年近古稀的老人带着几位年纪极轻的有志青年穿着民族服装，拿着稀奇古怪的乐器，吹奏曲调单一的乐曲。可能是我的欣赏水平成问题，我听不出它的美妙来，感觉所有的曲调都差不多，而给我印象最深的还是由于年事已高而体力不支以至于在台上打瞌睡的老人。我们住的酒店地处闹市区，旁边就是一座剧院性质的建筑，一直有敲敲打打的旋律传进房间，因为听得不是很清楚，说句不知天高地厚的话，那一首首曲子听上去和我们当地专门吹奏丧葬音乐的军乐团水平差不多。曲子停下来的间歇可能就是宣科大人口若悬河的时候了，因为后面好象有掌声雷动，据说听他的介绍要比听老人们弹奏更让人神往，所以好多人都是冲着他去买票的。呵呵，这就应了那句话：说的比唱得好听！人家宣科就有这本领，可以说，正是他，使纳西古乐走向了世界。
记得在房间听到外面的音乐响起时，我曾把数码摄像机伸出窗外，不是为了拍到什么场景，只是想将名气极大的纳西古乐录下来留个纪念，我自己还给这一段仅有路灯的画面配置了画外音：“……在内地已经失传的宫廷音乐在这里被保留了下来，而且是被纳西族的男人传下来的。他们之所以有这份闲情逸致，是因为在这个女人当家作主的地方男人平日里只需要做七件事：琴、棋、书、画、烟、酒、茶……”
我们下榻的酒店位于新城区，街上的店铺和人们的穿着与内地城市没什么两样，和大理比起来，丽江城市建设的现代化程度似乎更高，这可能与当地领导强烈的旅游开发意识有关吧。从前对于丽江的认识只有电视里看到的关于丽江古城、关于纳西古乐、关于摩梭人的走婚，都是古老而淳朴的东西，不曾想他们也有钢筋水泥圈起来的现代森林。看到麦当劳里悠闲地吃快餐的人们，看到一栋栋从车窗闪过去的高楼，看到这座由各种灯具装饰的不夜城，我在猜测：丽江古城莫非也是近年为发展旅游业而建的古式建筑群？不会象无锡的三国城和唐城吧？如果是的话，丽江还能吸引这么多的人来游玩吗？古城到底美在哪里？带着对丽江古城的向往，我进入了梦乡…… 丽江古城
丽江地处滇川藏三省区交汇处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的必经之地，也是历史上兵家必争之地。丽江古城又名大研镇,始建于南宋，距今约有800年的历史。发源于城北的玉泉河南流至有着大大水车的城头双石桥下时，分为了东西中三条岔河穿城而过，每条小河又分成若干支流，穿街绕巷，入院过墙，流遍全城。条条街道见流水，户户门前有清溪，溪边处处挂垂柳，因为这类似江南水乡的 “小桥、流水、人家”，所以丽江古城被称作“高原姑苏”；又因为这无处不在的水和形态各异的桥使整座古城象是一艘停泊的船，因此又被誉为“东方威尼斯”。
丽江是中国历史文化名城中唯一没有城墙的古城，它以坦荡的胸怀迎接着来自世界各地的游客。据说，丽江世袭的土司姓木，如果建了围墙，就相当于木字加上了框，岂不是要将自己困住了？于是也就有了这座“无围之城”。人们常把婚姻比作“围城”，说是外面的人想进去，里面的人想出来，围城两个字形象地刻画了世人对婚姻由向往到无奈的态度转变。丽江因为摩梭人的存在给外人的感觉其实就是暧昧和浪漫，看似开放的走婚让崇尚爱情的唯美主义者将丽江看作了心灵栖息地。一座没有围墙的城市，一种自由的婚姻制度，是历史的巧合吗？看来，丽江注定是个充满爱意、充满诗意的地方。
人称“北有故宫，南有木府”，土司的衙门木府就是丽江古城文化的“大观园”，只可惜沉湎于小桥流水和传统工艺品的我先前根本不知有这样一处景致。在等着集合时和我们的头闲聊，才从故地重游、挂着满意笑容的他那里了解到有关木府的知识，他说到丽江如果不去木府就象到了北京不去长城、故宫一样。看来，我也只有搞一次个人崇拜了，以后有机会再去丽江也象他一样先登木府。虽说没到制高点，但由于古城的地势是很明显的西高东低，站在四方街稍高的地方往下看，也可以看到大片保持明清建筑特色的民居建筑，那些房子都是属于 “三坊一照壁”、“四合五天井”、走马转角楼”的构造，外拙内秀，玲珑精巧，难怪中外建筑专家要将丽江称作“民居博物馆”。
四方街约400平方米，据说是木氏土司让人仿照其印章，用五花石铺就的呈方形的露天集市广场，取意权镇四方。以广场为中心往外有四条街呈辐射状向四面延伸，四周店铺客栈环绕，沿街逐层外延形成缜密而又开放的格局。因为各条街巷都是由一家挨着一家的小商铺组成的，而且房子又都差不多，所以对于初到古城的我们来说，这里更象一座迷宫。导游在自由活动前教了我们一招：不管在到哪里，只要问一下四方街怎么走就不会迷路。尽管有此秘诀，但还是怕万一走远来不及在规定时间赶回来，那样会耽误大家的行程也会影响大家的游兴，所以在导游带着走过一遍的基础上只去了两条小巷道。四方街里无论大小街道，其路面都是由五彩花石铺就的，这种石板材料全采自于丽江坝周围的山里，并非人为地拼凑。听导游介绍，古城所以选择这种青石板做成路面，是因为丽江特殊的地理位置决定的。这里是茶马古道的必经地,曾经有非常频繁的马帮过往，为了保护古城路面不被损坏，为了方面清洗马帮遗留的各种垃圾，同时也为了避免雨季路烂泥泞，冬季路面风尘，当时的人们就选择了这种既美观又结实的石材作为整座古城的路面。如今在四方街上，仍保留着古代利用河水清洗街道的装置，可以定期清洗街道，保持古城洁净，十分省力。石板路面斑痕累累，深浅不匀、凸凹不平，那是经历了几百年来，人踏马踩而留下的痕迹，古城的故事可以说就是从这五花石路面开始的。
在走街串巷时正巧碰到一支别的旅游团队，因为和我们导游所走的路线不一样，所以为了了解关于这条街更多的历史，我们也跟着他们走了一段路。那位导游身穿纳西族服装，是个人高马大的帅哥，不用说在当地也一定是个抢手货。他的普通话说得很标准，语言也很幽默诙谐，不时会有愉快的笑声从人群中传出来。在一面雕满了东巴文字的墙前，胖金哥和自己的团友们玩起了猜字游戏，我也趁机偷学了几个。东巴文是一种十分原始的图画象形文字，从文字形态发展的角度看,它比甲骨文还要原始，属于文字起源的早期形态，最早是写画在木头和石头上的符号图象，后来发明了纸，才把这些符号图象写在纸上，成为东巴文经典。
丽江和大理古城一样也有洋人街，其实不过是由一些古式建筑加西式的咖啡和啤酒再加几张洋面孔组成的，我想，这并不是丽江吸引世人的主要所在。丽江的美在于它完好地将古城原貌保留下来，它真实反映了纳西族人的生活，它的民居、它的山水、它的路还有神秘而古老的文字、古乐和民族风情。但是，过于商业化也成了这个世界文化遗产的软肋，希望已经认识到现代化带给丽江致命破坏的当地政府能尽快落实补救措施，让古城变得更美，使它能永久作为世界文化遗产，使它永远不但是丽江人而且是云南人更是全体中国人的骄傲。