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[转载] 意大利庞贝古城的毁灭与重生
作者：3月9日 时间：2007-4-6
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评论： 《庞贝末日——源自火山喷发的故事》让18小时内被火山湮没的古城得以复原重生
尽管策展方试图用一个展览，复原庞贝古城在18小时内被维苏威火山湮没的场景，不过从《庞贝末日—源自火山喷发的故事》展览的效果来看，他们并没能完全做到这一点。展品的分类和排列虽然讲究，但由于缺乏与现场的联系感，导致观众只能看到孤立的遗物本身。饶是如此，由于庞贝遗物是第一次落户中国，因此，显得弥足珍贵。
作为一个世界性的巡展，《庞贝末日—源自火山喷发的故事》于2007年2月15日在北京中华世纪坛世界艺术馆拉开帷幕。此前，这个展览曾在意大利、比利时、德国、加拿大、美国、日本展出并获得热烈反响。在中华世纪坛的展出会持续到5月7日，结束了北京的展览后，这些文物将于6月1日至8月31日在浙江省博物馆·西湖美术馆展出。
庞贝位于意大利西南部的维苏威火山脚下，是古罗马帝国的一个商业小城。在公元79年8月24日不到一天的时间内遭遇火山爆发、4次熔岩流和3次灰尘暴袭击后化为废墟。因为一本《普林尼日记》，这场人类历史上最著名的自然灾害得以记载和流传。此次庞贝遗物展由意大利坎帕尼亚大区旅游和文化遗产局、意大利庞贝考古管理局、意大利那不勒斯和卡塞塔考古管理局、中华世纪坛世界艺术馆联合主办，多数展品距今1900多年，也有近200年的考古发现。
奢侈品与享乐
“由于庞贝的气候宜人，有着丰富的地热温泉，很多罗马贵族都会在这里建立别墅。虽然城市不大，富人的密度却相当大”，北京大学历史系教授颜海英说。
这决定了庞贝城里珠宝、饰物的充裕。在发达的冶金技术的支持下，不断追求更多的首饰，在女富人中是常见的事。在火山喷发后，经常有带着所有的首饰逃亡的女性，一旦在逃亡的路上死去，大堆的金银首饰就此被集中地掩埋在一起。在参展的489件遗物中，珠宝、饰物在数量上就占了约一半。
除了紫水晶戒指、球面楔形耳环这些首饰，一条用管状铁链子串成的环套环式长项链特别引人注目。在一个大圆环下，缀有两个新月形垂饰。而常青藤叶项链则是从特司蒙街女性死者处出土，是一条由薄金板制作的94片常青藤叶组成的、挂在胸前的长项链。其叶脉采用凸花工艺，叶和叶间用小环相连，连接处有一部分盖上的装饰图钉。
“庞贝人这种豪奢糜烂的生活方式与其社会结构直接相关，由于奴隶承担了生产和家政事务，导致大量的自由民成为无所事事的寄生阶层。而政府为了安抚这些无业的自由民，也用‘面包加竞技场’的策略，发津贴来鼓励娱乐和消费”，颜海英说。
这次展出的遗物，还包括油灯、小神龛、手炉盖、女人用的精油瓶这样的日常器物，熔成一团的钱币，甚至大理石的赫拉像。不少遗物都是从宝石作坊、洗衣工厂、酒馆和神庙等地发掘出来的。
但最引人注目的展品不是物品，而是人。展厅的中部有一个影视区，屏幕里播放的是BBC根据逃生的亲历者日记拍摄的纪录片《庞贝的最后一天》。幕布下方的大坑里，按原状摆放着数十具罹难者遗体模型，观众可以在这里通过影片对遇难场景的描述，了解当时的情景。这些身躯内填满石膏的遗体，保存了罹难者死前的挣扎动作和痛苦表情。
这些遗体是在“骸骨街”发现的。1863年2月，主持庞贝遗址发掘工作的朱塞佩·菲奥雷利在这里发现了4具死者的遗骸。他意识到，火山灰中发现的一个个孔洞可能是死者遗体腐烂后产生的空隙。于是，他设计出一种著名的“石膏铸形法”，往空洞中注入石膏浆，待其凝结后，剥去外面的火山灰，一个个形状准确的人体“塑像”便破壳而出。
希腊的回响
在很多玻璃展柜中，蛇的造型在庞贝的珠宝饰物中反复出现。其中，最著名的是罹难者佩戴的一对重达600克的纯金蛇形手镯。手镯尺寸宽大，是古庞贝人佩戴在胳膊上的臂镯。蛇形戒指更是随处可见。
“在西罗马帝国灭亡以前，蛇在罗马文化中一直是保护神的形象，这种观念来自于希腊和埃及。但在那之后，蛇的形象就很少出现了，在基督教的教义里，蛇是罪恶的象征。这是西罗马帝国的饰品与东罗马帝国时期的差异”，北京大学艺术系教授丁宁说。
除了日常用品和珠宝、饰物外，此次展览的又一个亮点在于壁画。其中一组由三个墙面构成的8位缪斯女神的壁画尤其值得一观。鲜红的底色，丰满的轮廓，流畅的线条，加上因磨损而产生的残缺，都让这幅作品成为经典。红色的颜料，历经1900年而毫无脱色现象。丁宁说，“这种8位缪斯女神的题材，在文艺复兴时期和17世纪，都有画家画过，但都不及这幅壁画有价值。毕竟，这幅画是罗马帝国时代的作品，距离希腊的时间是最近的。考虑到罗马人对希腊艺术的膜拜，由此，我们可大体看到希腊人心目中的诸神的形象是什么样子，而在此之前，通常只能以文字记载来推测”。
展品中，从一位富人家里发掘出的一个钱箱，在装饰品位上也体现出浓郁的希腊风情。这个钱箱足以容纳两个人，在安全设计上很精巧，需要用一连串的金属部件挨个解锁。正面是口含环形手柄的狮子头，两侧是爱神像。狮子头的上方是两条莫罗斯狗，以及女人头像形的铆钉，旁边还用希腊文刻了雕刻匠人的名字。
丁宁解释说，“像罗马其他城市一样，庞贝人认为拉丁文是粗俗的语言，而使用希腊文是有教养的表现，所以，在一些比较重要的场合，都会使用希腊文。罗马在军事上征服希腊后，在文化上却反过来被希腊人征服。庞贝作为希腊时代就存在，并在后来被罗马征服的城市，很自然地会带有希腊文化的痕迹”。
尽管策展方试图用一个展览，复原庞贝古城在18小时内被维苏威火山湮没的场景，不过从《庞贝末日—源自火山喷发的故事》展览的效果来看，他们并没能完全做到这一点。展品的分类和排列虽然讲究，但由于缺乏与现场的联系感，导致观众只能看到孤立的遗物本身。饶是如此，由于庞贝遗物是第一次落户中国，因此，显得弥足珍贵。
作为一个世界性的巡展，《庞贝末日—源自火山喷发的故事》于2007年2月15日在北京中华世纪坛世界艺术馆拉开帷幕。此前，这个展览曾在意大利、比利时、德国、加拿大、美国、日本展出并获得热烈反响。在中华世纪坛的展出会持续到5月7日，结束了北京的展览后，这些文物将于6月1日至8月31日在浙江省博物馆·西湖美术馆展出。
庞贝位于意大利西南部的维苏威火山脚下，是古罗马帝国的一个商业小城。在公元79年8月24日不到一天的时间内遭遇火山爆发、4次熔岩流和3次灰尘暴袭击后化为废墟。因为一本《普林尼日记》，这场人类历史上最著名的自然灾害得以记载和流传。此次庞贝遗物展由意大利坎帕尼亚大区旅游和文化遗产局、意大利庞贝考古管理局、意大利那不勒斯和卡塞塔考古管理局、中华世纪坛世界艺术馆联合主办，多数展品距今1900多年，也有近200年的考古发现。
奢侈品与享乐
“由于庞贝的气候宜人，有着丰富的地热温泉，很多罗马贵族都会在这里建立别墅。虽然城市不大，富人的密度却相当大”，北京大学历史系教授颜海英说。
这决定了庞贝城里珠宝、饰物的充裕。在发达的冶金技术的支持下，不断追求更多的首饰，在女富人中是常见的事。在火山喷发后，经常有带着所有的首饰逃亡的女性，一旦在逃亡的路上死去，大堆的金银首饰就此被集中地掩埋在一起。在参展的489件遗物中，珠宝、饰物在数量上就占了约一半。
除了紫水晶戒指、球面楔形耳环这些首饰，一条用管状铁链子串成的环套环式长项链特别引人注目。在一个大圆环下，缀有两个新月形垂饰。而常青藤叶项链则是从特司蒙街女性死者处出土，是一条由薄金板制作的94片常青藤叶组成的、挂在胸前的长项链。其叶脉采用凸花工艺，叶和叶间用小环相连，连接处有一部分盖上的装饰图钉。
“庞贝人这种豪奢糜烂的生活方式与其社会结构直接相关，由于奴隶承担了生产和家政事务，导致大量的自由民成为无所事事的寄生阶层。而政府为了安抚这些无业的自由民，也用‘面包加竞技场’的策略，发津贴来鼓励娱乐和消费”，颜海英说。
这次展出的遗物，还包括油灯、小神龛、手炉盖、女人用的精油瓶这样的日常器物，熔成一团的钱币，甚至大理石的赫拉像。不少遗物都是从宝石作坊、洗衣工厂、酒馆和神庙等地发掘出来的。
但最引人注目的展品不是物品，而是人。展厅的中部有一个影视区，屏幕里播放的是BBC根据逃生的亲历者日记拍摄的纪录片《庞贝的最后一天》。幕布下方的大坑里，按原状摆放着数十具罹难者遗体模型，观众可以在这里通过影片对遇难场景的描述，了解当时的情景。这些身躯内填满石膏的遗体，保存了罹难者死前的挣扎动作和痛苦表情。
这些遗体是在“骸骨街”发现的。1863年2月，主持庞贝遗址发掘工作的朱塞佩·菲奥雷利在这里发现了4具死者的遗骸。他意识到，火山灰中发现的一个个孔洞可能是死者遗体腐烂后产生的空隙。于是，他设计出一种著名的“石膏铸形法”，往空洞中注入石膏浆，待其凝结后，剥去外面的火山灰，一个个形状准确的人体“塑像”便破壳而出。
希腊的回响
在很多玻璃展柜中，蛇的造型在庞贝的珠宝饰物中反复出现。其中，最著名的是罹难者佩戴的一对重达600克的纯金蛇形手镯。手镯尺寸宽大，是古庞贝人佩戴在胳膊上的臂镯。蛇形戒指更是随处可见。
“在西罗马帝国灭亡以前，蛇在罗马文化中一直是保护神的形象，这种观念来自于希腊和埃及。但在那之后，蛇的形象就很少出现了，在基督教的教义里，蛇是罪恶的象征。这是西罗马帝国的饰品与东罗马帝国时期的差异”，北京大学艺术系教授丁宁说。
除了日常用品和珠宝、饰物外，此次展览的又一个亮点在于壁画。其中一组由三个墙面构成的8位缪斯女神的壁画尤其值得一观。鲜红的底色，丰满的轮廓，流畅的线条，加上因磨损而产生的残缺，都让这幅作品成为经典。红色的颜料，历经1900年而毫无脱色现象。丁宁说，“这种8位缪斯女神的题材，在文艺复兴时期和17世纪，都有画家画过，但都不及这幅壁画有价值。毕竟，这幅画是罗马帝国时代的作品，距离希腊的时间是最近的。考虑到罗马人对希腊艺术的膜拜，由此，我们可大体看到希腊人心目中的诸神的形象是什么样子，而在此之前，通常只能以文字记载来推测”。
展品中，从一位富人家里发掘出的一个钱箱，在装饰品位上也体现出浓郁的希腊风情。这个钱箱足以容纳两个人，在安全设计上很精巧，需要用一连串的金属部件挨个解锁。正面是口含环形手柄的狮子头，两侧是爱神像。狮子头的上方是两条莫罗斯狗，以及女人头像形的铆钉，旁边还用希腊文刻了雕刻匠人的名字。
丁宁解释说，“像罗马其他城市一样，庞贝人认为拉丁文是粗俗的语言，而使用希腊文是有教养的表现，所以，在一些比较重要的场合，都会使用希腊文。罗马在军事上征服希腊后，在文化上却反过来被希腊人征服。庞贝作为希腊时代就存在，并在后来被罗马征服的城市，很自然地会带有希腊文化的痕迹”。