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评论：曾记得江苏无锡开会结束后，随着游人我投进了太湖壮美而秀丽的怀抱。
在朋友热情的引导下，我步入了犊山。在满目苍翠，绿草如茵的犊山公园，闻着醉人的桂花馨香，我融入了送爽的秋风里。沿着小径，我们拾阶而上，不久就到了鹿顶山。据传说这仙鹿原本是南极仙翁的坐骑，由于它违反了天条，而被仙翁一巴掌打下凡间，这仙鹿在降临凡间时看中了太湖最美的一角----鼋头渚，化成一座美丽的山峰，这就是鹿顶山。仙鹿已去，只有三只雕塑的仙鹿在山顶的亭下徘徊。著名书画家刘海粟题写一匾，劲笔行书：”鹿顶迎晖”。登上四楼的亭子，举目四望，仰卧的太湖尽收眼底。烟波浩渺，水天相接，一片茫茫。只见帆船点点，沙鸥翔集，大有“登斯楼也，宠辱皆忘”之感。远山如抹，无锡城像散落的珍珠镶在湖边，湖内碧波中荡漾的岛屿像游鱼戏水，七十二险峰也变得异常的温柔。它们都像我一样陶醉在太湖里。
下憩花亭，过广福寺，在尽情观赏着奇山异水中，我们不知不觉来到了澄澜堂下的震泽神鼋旁。龙头龟身的鼋，传说是天上太上老君八卦炉中的火龙，因孙大圣大闹天宫，一脚踩翻了炼丹炉，火龙掉进了太湖，水熄了它身上的火，成了蜷缩的龟体，只有头还昂首不屈。可是它再也回不了天庭，只能与碧水为伴了。岁月沧桑，神龟已不知去向，而现存的是上海青铜文化复兴公司于1985年献给首届太湖之春艺术节的礼品，由名雕塑家徐宝庆主持创作，上镌朱复戡"震泽神鼋"篆刻。我们到时，只见许多游客在抛钱币祈福，看来神龟的灵气尤在。
时近中午，我们乘上了轮船开往湖中被称为“仙岛”的三山岛。船上游客众多，金发蓝眼的外宾最引人注目。也许是西方的习俗不同，有个叫 “雪妮”的小女孩，喜欢抱着中国的小孩亲吻嬉玩。
一下船，抬花轿的锣鼓，在“太湖仙岛”的石牌坊下显得异常热闹。过了“会仙桥”，我们信步来到了观湖品食的小摊前，一碗豆腐脑，一笼无锡小笼包，虽甜犹香，让人百吃不厌。最迷人的要数大觉湾的佛教石窟艺术了。在太湖之滨，老子的塑像仙风道骨，笑态可掬；长40多米的陈陀侧卧，一睡五百年；八仙洞内，众仙隐居，神态各异，大有敦煌莫高窟艺术的鬼斧神工之妙。更有趣的是有座石门空着，让人过把佛瘾，两边对联是：“何方大圣，哪路神仙”。人坐其中，合掌闭目，仿佛得道成仙。大觉湾是佛的艺术，也是艺术的佛。置身其中，好像到了西方乐园。心灵一时得到了净化，大有飘然欲仙之感。
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”。漫步湖边，湖光山色，一望无际，微风鼓浪，湖水轻吻着岸礁，心胸豁然开阔，那宁静似乎让人忘却了尘世的烦恼。在风拂岸柳中我猛然看到了北岸矗立的石门上横书“归去来兮”四个苍劲的大字，此时使人联想起东晋隐士陶渊明来。迷途知返的陶令，看不惯官场的腐败，毅然辞官归隐。他在《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”他想恍隔尘世，轻车出游，听亲朋真话，弹琴自娱，过世外桃源的隐居生活。他的追求固然美好，但人是脱不了尘世的。还是苏轼更有见地，忘情于山水，暂抛烦恼，苏轼在《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”苏老夫子真会享受生活。
在习习的秋风中，我们一行人，缓步上了摩云亭。过了亭，往右拐就到了长90米的“天街”。宋词上有“天街小雨细如酥”的诗句，当天没有雨，自然体会不到这词的意境，但两旁店铺林立，仿佛使人进入了一个琳琅满目的艺术品世界中。无锡泥人、书画、折扇……比比皆是。最让人陶醉的要数团扇的即兴作画了。一位四十开外的人，肯定是个丹青高手，信笔涂来，扇面上的花鸟鱼虫，梅兰竹菊，仕女山水，活灵活现。每把10－15元，大多的给你写上“太湖仙岛游览记念”等字。生意很好。出了天街，往上就到了仙岛的最高处—灵霄殿了。殿外烟熏火燎，香火鼎盛，殿中高80米的玉皇，慈祥的俯视着芸芸众生。但最为珍贵的是灵霄殿中的艺术品，尤以摹描在墙壁上的，被誉为“东方艺术之冠”山西芮城《永乐宫壁画》最为弥足珍贵。那栩栩如生的人物形象充盈着艺术的张力，似乎要破壁而出，令人顾瞻忘返。
潺潺的流水声，又把我们吸引到了瑶池。山石上飞泻的瀑布，如银帘倒挂，滚珠泻玉，瀑下一泓碧水，清波荡漾。池中莲花出水，不是瑶池胜似瑶池。水是自来水，却颇有巧夺天工之妙。
循堤而行，我们来到了“永结同心”的鸳鸯亭，亭前挂满了对对情侣的同心锁。亭后是月老祠，祠壁上的月老，拿着“姻缘薄”在点着鸳鸯谱。慧眼独具的月老有时也老眼昏花，老牵错红绳，不知世上有多少有情人不能成为眷属。但祠上对联很好：“百年恩爱两心同结，千里姻缘一线相牵”“愿天下有情人都成了眷属，是前生事莫错过婚姻”。祠前的湖上有七帆船，还有钓鱼翁，坐在祠边的沙滩上欣赏，别有情趣。
太湖中与仙岛相邻的还有两个小岛，东为无名岛（我不知其名）西为猴岛。合称为三山岛。
无名岛系军事禁地，我们无法进去，而猴岛是顽猴的聚居地，听朋友说，猴子众多，有时会拦路抢劫食物。也许我去的不是时候，没见到打家劫舍的猴子，却见到在“水簾洞”前耍猴戏的猴子在艺人的棍棒下表演着节目。表演虽精彩，但猴子很可怜。猴是灵长类动物，我想终有一天，它们会反抗的。
当我们踏上归途时，已是暮色苍茫了。从归舟上回望三山岛，在晚霞的照映下，像只匍匐在湖中的大龟。还是会仙桥上的诗句写得好：“果真是仙非仙境，却道人间天上路”。晚霞归舟，碧浪翻滚，万顷太湖，一览无余。郭沫若的诗则更美：“信步上鼋头，鼋丘水面浮。回围横黛浪，万顷泛金堰。范蠡韵犹在，女夷风正遒。光明无上处，帆影见归舟。”难怪战国时功成名就的范蠡不愿回到越国故园，偕侣隐居太湖。大有乐不思归之意。
祖辈久居在很少能见到江河湖泊的我，做了一回太湖人，也乐不思归了。也曾经多次梦回美丽的太湖！
在朋友热情的引导下，我步入了犊山。在满目苍翠，绿草如茵的犊山公园，闻着醉人的桂花馨香，我融入了送爽的秋风里。沿着小径，我们拾阶而上，不久就到了鹿顶山。据传说这仙鹿原本是南极仙翁的坐骑，由于它违反了天条，而被仙翁一巴掌打下凡间，这仙鹿在降临凡间时看中了太湖最美的一角----鼋头渚，化成一座美丽的山峰，这就是鹿顶山。仙鹿已去，只有三只雕塑的仙鹿在山顶的亭下徘徊。著名书画家刘海粟题写一匾，劲笔行书：”鹿顶迎晖”。登上四楼的亭子，举目四望，仰卧的太湖尽收眼底。烟波浩渺，水天相接，一片茫茫。只见帆船点点，沙鸥翔集，大有“登斯楼也，宠辱皆忘”之感。远山如抹，无锡城像散落的珍珠镶在湖边，湖内碧波中荡漾的岛屿像游鱼戏水，七十二险峰也变得异常的温柔。它们都像我一样陶醉在太湖里。
下憩花亭，过广福寺，在尽情观赏着奇山异水中，我们不知不觉来到了澄澜堂下的震泽神鼋旁。龙头龟身的鼋，传说是天上太上老君八卦炉中的火龙，因孙大圣大闹天宫，一脚踩翻了炼丹炉，火龙掉进了太湖，水熄了它身上的火，成了蜷缩的龟体，只有头还昂首不屈。可是它再也回不了天庭，只能与碧水为伴了。岁月沧桑，神龟已不知去向，而现存的是上海青铜文化复兴公司于1985年献给首届太湖之春艺术节的礼品，由名雕塑家徐宝庆主持创作，上镌朱复戡"震泽神鼋"篆刻。我们到时，只见许多游客在抛钱币祈福，看来神龟的灵气尤在。
时近中午，我们乘上了轮船开往湖中被称为“仙岛”的三山岛。船上游客众多，金发蓝眼的外宾最引人注目。也许是西方的习俗不同，有个叫 “雪妮”的小女孩，喜欢抱着中国的小孩亲吻嬉玩。
一下船，抬花轿的锣鼓，在“太湖仙岛”的石牌坊下显得异常热闹。过了“会仙桥”，我们信步来到了观湖品食的小摊前，一碗豆腐脑，一笼无锡小笼包，虽甜犹香，让人百吃不厌。最迷人的要数大觉湾的佛教石窟艺术了。在太湖之滨，老子的塑像仙风道骨，笑态可掬；长40多米的陈陀侧卧，一睡五百年；八仙洞内，众仙隐居，神态各异，大有敦煌莫高窟艺术的鬼斧神工之妙。更有趣的是有座石门空着，让人过把佛瘾，两边对联是：“何方大圣，哪路神仙”。人坐其中，合掌闭目，仿佛得道成仙。大觉湾是佛的艺术，也是艺术的佛。置身其中，好像到了西方乐园。心灵一时得到了净化，大有飘然欲仙之感。
“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”。漫步湖边，湖光山色，一望无际，微风鼓浪，湖水轻吻着岸礁，心胸豁然开阔，那宁静似乎让人忘却了尘世的烦恼。在风拂岸柳中我猛然看到了北岸矗立的石门上横书“归去来兮”四个苍劲的大字，此时使人联想起东晋隐士陶渊明来。迷途知返的陶令，看不惯官场的腐败，毅然辞官归隐。他在《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”他想恍隔尘世，轻车出游，听亲朋真话，弹琴自娱，过世外桃源的隐居生活。他的追求固然美好，但人是脱不了尘世的。还是苏轼更有见地，忘情于山水，暂抛烦恼，苏轼在《赤壁赋》中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”苏老夫子真会享受生活。
在习习的秋风中，我们一行人，缓步上了摩云亭。过了亭，往右拐就到了长90米的“天街”。宋词上有“天街小雨细如酥”的诗句，当天没有雨，自然体会不到这词的意境，但两旁店铺林立，仿佛使人进入了一个琳琅满目的艺术品世界中。无锡泥人、书画、折扇……比比皆是。最让人陶醉的要数团扇的即兴作画了。一位四十开外的人，肯定是个丹青高手，信笔涂来，扇面上的花鸟鱼虫，梅兰竹菊，仕女山水，活灵活现。每把10－15元，大多的给你写上“太湖仙岛游览记念”等字。生意很好。出了天街，往上就到了仙岛的最高处—灵霄殿了。殿外烟熏火燎，香火鼎盛，殿中高80米的玉皇，慈祥的俯视着芸芸众生。但最为珍贵的是灵霄殿中的艺术品，尤以摹描在墙壁上的，被誉为“东方艺术之冠”山西芮城《永乐宫壁画》最为弥足珍贵。那栩栩如生的人物形象充盈着艺术的张力，似乎要破壁而出，令人顾瞻忘返。
潺潺的流水声，又把我们吸引到了瑶池。山石上飞泻的瀑布，如银帘倒挂，滚珠泻玉，瀑下一泓碧水，清波荡漾。池中莲花出水，不是瑶池胜似瑶池。水是自来水，却颇有巧夺天工之妙。
循堤而行，我们来到了“永结同心”的鸳鸯亭，亭前挂满了对对情侣的同心锁。亭后是月老祠，祠壁上的月老，拿着“姻缘薄”在点着鸳鸯谱。慧眼独具的月老有时也老眼昏花，老牵错红绳，不知世上有多少有情人不能成为眷属。但祠上对联很好：“百年恩爱两心同结，千里姻缘一线相牵”“愿天下有情人都成了眷属，是前生事莫错过婚姻”。祠前的湖上有七帆船，还有钓鱼翁，坐在祠边的沙滩上欣赏，别有情趣。
太湖中与仙岛相邻的还有两个小岛，东为无名岛（我不知其名）西为猴岛。合称为三山岛。
无名岛系军事禁地，我们无法进去，而猴岛是顽猴的聚居地，听朋友说，猴子众多，有时会拦路抢劫食物。也许我去的不是时候，没见到打家劫舍的猴子，却见到在“水簾洞”前耍猴戏的猴子在艺人的棍棒下表演着节目。表演虽精彩，但猴子很可怜。猴是灵长类动物，我想终有一天，它们会反抗的。
当我们踏上归途时，已是暮色苍茫了。从归舟上回望三山岛，在晚霞的照映下，像只匍匐在湖中的大龟。还是会仙桥上的诗句写得好：“果真是仙非仙境，却道人间天上路”。晚霞归舟，碧浪翻滚，万顷太湖，一览无余。郭沫若的诗则更美：“信步上鼋头，鼋丘水面浮。回围横黛浪，万顷泛金堰。范蠡韵犹在，女夷风正遒。光明无上处，帆影见归舟。”难怪战国时功成名就的范蠡不愿回到越国故园，偕侣隐居太湖。大有乐不思归之意。
祖辈久居在很少能见到江河湖泊的我，做了一回太湖人，也乐不思归了。也曾经多次梦回美丽的太湖！