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[转载] 转经路上（七）－－空行母的圣木
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评论：夕阳下我向你们眺望，
带着流水的忧伤。
还记得初见时的模样。
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伴着舍曲河，行进在森林中。
泽西和大姐走得已不见踪影。我和另四个女伴同行。
泥土里夹杂着乱石，巨大古老的树木无声无息的朽倒在路边，结满青苔。
每半小时左右，停步休息。阿佳和藏女们都不卸包坐下，卓玛还是专心念经。
背上的大包越发重了。沉沉的压着双肩。
休息的几分钟脑子完全是空白的，什么都不愿去想。直到阿佳起身，才回过神，又要继续往前走了，真想就这样坐着，化为一棵树。
上包时，阿佳她们总帮着把沉重的大包托起来放到我背上。停下休息时，她们又会跑过来帮着卸包。
较光滑的石头，可以靠着的大树，她们都会让给我，而自己则坐在一边乱石上。
“置身于陌生的语言环境中，你会更加感到孤独。”，
一直记得这句《千里走单骑》中的台词。曾经那样不经意的击中过我。
和藏族同伴朝夕相处的这几天，我没有这样的感觉。他们早已把我当成了队伍中的一份子。
即使路难行，东西重，却快乐踏实，彼此相依走在漫漫转经路上，目的需求简单——只为了朝拜神山。
此时心变得很柔软纯粹，我想这儿就是悟空指的那些能“净化心灵”的地方吧。
插图1：
(转经路)
一个小时后，男队追上我们。在路边休息，我们到达一处叫“仲且朗”的地方。意为“取蜂蜜的道路”。
这里有眼泉水，从路边的土洞中涌出，洞边厚厚的苔藓上贴满了纸币，洞顶拉着经幡。传说是被活佛加持过的圣水。
大家都恭敬的弯腰掬些水来喝。小伙子们走湿了头发，坐在一边休息。
又往前行，我看到男队的小伙子们纷纷去采两旁生长的竹子，老大和他们边走边嘻嘻哈哈的手里在削着什么。
指南经上说“仲且路边有黄丹药泉水，这里的花草竹木皆是空行母的圣木，栖息的飞禽走兽，有的是看护圣地的门犬，在此看见猛兽也不必害怕。茂密的森林和参天古木都是宝盖、胜利幢、锦幡等挂饰物。”
“这一带生长着一丛丛竹林，因指南经说这些都是空行母的圣木，所以行人一般都在这里采伐一根竹子带上路，一来可以作路途之伴，再者将此木带回家中，有很大的加持力，也可作为外转卡瓦格博的纪念。藏族人家中的中柱上，都绑着这里的竹子。有的人家中柱上已经系满了竹杖，还插在房顶梁椽之间。”
原来去年在松塔老村长家。主人和我们聊天，骄傲的说起那根屋子中间转过梅里雪山的柱子，指的就是这种绑在柱子上面的青竹杖。当时怎么也没想明白。光注意那根木头了，结果悟空发现了很多虫子爬在上面，骗我去看，吓个半死。
老大他们还采些细小的竹子，边走边削。泽西和大姐也在低头弄这个。不解。休息的时候，我便去问。
泽西告诉我，大家是在做转山的礼物。竹子留一段削去大部分后，顶部弯成一个可以挂绳子的地方。泽西说大家都忙着做这个，带回去是最好的礼物。
她问我怎么不做几个。我是走得连力气都没了。而且也不会。只有看的份。
插图2：
(空行母的圣木)
这片林子很潮湿，路也泥泞。一开始，我还走得挺稳的。但漫漫的无尽路让我越来越感吃力。翻过多克拉后，体力已耗得差不多了。
这段从咱俗塘到到卢为色拉垭口的烂泥路足有25公里长，被称为“章切路”。乱石，泥水塘，倒下的大树。没有一段是稍为平整好走的路。
空气潮湿，林间安静，只有我们行进时的脚步声。队伍中不时传出惊呼声，不用看，那准是关于我的。
不是踩到了烂泥水里，就是一个迾趄没走稳差点摔倒。女伴们特地留下两人陪我，卓玛走在我前面，阿佳走在我后面。
卓玛示意我跟着她，她一步步稳稳的踩在那些异常滑的石头上。有时她踩在泥水里，让我走在石头上。碰到特别难走的路，她回过身来拉我。
我们似乎是在绕山而行，时而高，时而低，有时要通过用倒下的树做成的简易栈道，一旁就是陡峭的山崖。
绵绵无尽的路啊，仿佛穿行在无边的梦中。每回休息后要出发了，都有种挣扎着不愿站起来的痛苦，和身体作着斗争。
我渐渐的落在最后，女伴们一前一后耐心陪着我。走得恍惚之际，远远看见同伴四散在前面林子里休息。
那里有棵倒下的巨大的树，同伴们大都卸了行李坐在树上。人人都乏了。
泽西拍拍大树，说：来，小王，这边坐。
老大和卓玛的丈夫在一旁削着树皮，泽西告诉我，这里的树皮带回去能给牦牛治病。
一抹阳光照进林子，地上躺着的阿佳和卓玛她们象笼罩着层光晕。 老大和小伙子追着打闹，在林子里奔跑嬉闹。
我索性平躺下来，多宽阔的大树啊，如果每天睁开眼都象现在这样该多好……，不禁想伸出手想去触摸那些细密的树叶。
插图3：
(林间路，圣水)
又出发走一段，应是到了一个叫“农赤松咱”的地方。这里有座桥，水湍流不息，声音很大。
老大和小伙子们拄着竹杖笑嘻嘻的过桥，我给他们拍照。几天下来，他们面对镜头不再陌生。
每天晚上，最快乐的事就是挤在一起看回放。笑声长时间的爆发出来。特别是当看到他们自己或同伴出现的时候。
泽西说，小王，老大问你在这里煮茶可以么？
我不解，后来才知道老大怕我又走得要虚脱了，虽然时间紧，但还是决定停下休息。
桥边的大树下有块略为平整的空地，众人放下行李四散拾柴。火很快生起来了。
小伙子们削完了竹子便拿出碗来吃糌粑。我依旧埋头挖着那团疙瘩。很硬。
老大以为我吃不惯，看着我有点担忧，他让泽西翻译给我听，明天到了村子就有小卖部了。
我倒不指望小卖部，身上的行李让我越来越担心。后面还有好几座大山。不能老是让同伴帮我背行李，他们的行李不会比我轻。
刚才在林子里休息完，老大不由分说把我的包抢走，小伙子们又用竹子挑着走了。我的帐篷和垫子也被老大塞到了自己廓郭的最下面。
我很为难，大姐说没事的，你走得快，他们高兴。
藏族人转经就是这样的，能一天走完的绝不拖到第二天。
我跟泽西提过如果后面的汉人上来了，想跟着他们走，这样行李可以放在骡马上。藏族同伴老帮我背行李，我有歉疚感。
翻过多克拉后，在咱俗塘喝茶，我就一直在盼着那几个汉人的队伍下来。老是回头望着多克拉的下山路。
虽然舍不得离开这样好的同伴，但我恐怕要成为他们拖累了。
看来不找向导和骡马还真是不行，行李太重了，每天走得时间又长，我怕自己坚持不了多久。想起后面与多克拉不相上下，甚至更难爬的打古拉山口、说拉垭口，我就心里发怵。
河水向下流去，转经路不紧不慢的在山谷中延伸。我勉强的跟着队伍，挪动着脚步。
无数次想集中注意力，但真的很难。
游方僧说过：“开辟这条转经路的噶玛噶举派的大师专门找难走的地方，曲折的地方，要让转山的人吃苦。要想走好走的路，呆在城里得了，何必来这里受罪。”
他说：“这转山，不就和修行一样吗！那“行”字，原来的意思就是走路。”
我学习藏人，心里默默念经，排除杂念，只存着一个念头：坚持下去。
不知何时，天空飘下雨来。藏人没有任何雨具，也并不在意，依旧往前走着。林间的雨时停时下，渐渐大起来。我用塑料布把相机包护住。看见卓玛的被子在背篓的最上面，毫无遮挡。给她件一次性雨衣。
走得麻木，脚下不时打滑，几个小伙子看着我腰前的相机包，觉得是这沉重的玩意儿阻碍了我的速度。他们要我取下来给他们来拿。我的行李已全卸下来了，再让他们背相机包怎么行呢。摆手说不用。
又过一段，小伙子们看着我脚下的登山鞋说是你的鞋太重了，不如换拖鞋走吧。
我是带了双沙滩凉鞋，这样的路穿凉鞋好象更不会走。此刻那双早已沾满泥水，看不出颜色的高帮鞋越发在脚上显得沉重。藏人全是军胶鞋，走起来轻便又快。
我每回出来，好象不穿上那些“户外”的东西，就觉得不敢开始旅行。
真的该和转经的藏族人学学，他们的全部装备就是一路上吃的和用的。
我们这些城市人太过依赖外在东西的作用，却忽略了内心。忽略了行走的真正意义。
又想起游方僧的话：“周围的很多人都丧失了与广阔粗野的风景打交道的缘分，甚至失去了走路的本能。他们中间有勇气的人，也必须把越野车、双向透气内衣、登山皮靴、生火的设备、野外生存手册当作保护自己的盔甲，怀着傲慢而恐惧的心理穿越森林。他们把行走的过程叫做“旅游”，他们在人家的村寨里探险，他们只知道山民是驮行李的背夫，他们从没有为山顶的烧香台添过一根柏枝，他们也不曾在雪山面前低头祈祷。”
我曾经也是其中的一个。
在自然面前，其实只需要怀着谦卑的心。
插图4：
(修行)
两小时后，忽然听得后面响起骡马的声音。泽西欣喜的唤我：小王，你看，汉人来了。
回头，两匹装得满满行李的骡马正一步步下来，后面跟着两个戴帽子的女子。
三天来一下子看到汉族转山人真的是很激动。便跑上去和她们说话。
原来她们就两个女孩，北京来的。年长些的女孩笑着说：走不动了是吧。
她很爽快的答应一起走。另一个扎着麻花辫的女孩告诉我她们七天就要出山的，然后去西藏。问我可以跟上么。
她们这是第二天，我想了一下。这样走是比较赶的，虽不是我本愿，但也别无选择。
跟着藏族人走了三天，我们比她们俩多走了一天，剩下还有五天，骡马帮着驮行李的话抓紧点应该可以走下来。
泽西帮我和马夫谈价，马夫很年轻，头发卷卷的大眼睛男孩子说骡马驮不了再多的东西了，但他可以帮我背行李。
要分别了，我不知道这一刻来得如此之快。
鼻子有点酸酸的。阿佳笑着做手势让我自己多保重。女伴们也很欣慰的看着我。
老大仍是笑着的。我问泽西，藏语谢谢该怎么说。泽西说你就说谢谢，他们能听懂。
北京女孩和一个马夫继续往前走了，同伴们也要起身出发。
我请马夫给我们照了个合影。和泽西互留了通信地址。告诉泽西会寄照片给她，让她转交给同伴们。
他们要走了，我想起老大很喜欢我那个头灯，便从包里掏出来送给他。老大推说不要，还是塞给他，我自己还有个手电。
我的小背包应该也用不着了，把巧克力，糖，牛肉干大部分都装进去，还有些常用药，他们应该用得着……
泽西说小王别拿了，你快走吧，记住跟着她们你可得走快点啊……。
和同伴一个个告别，说着谢谢。三天来的一幕幕仿佛又在眼前，我舍不得，心里很难过。
同伴的身影很快在前方越走越远。直至再也看不见……
插图5：
(分别)
跟着卷头发小马夫走。他说今晚的宿营地就在前面不远处了。
但到了那里，没有看到其余三人。马夫有些奇怪，说另一个同伴应该知道今晚住这儿，再往前的话取水就不方便了。
附近并无平坦可扎营处，我们又向前行一段，才在路边一棵大树下看到骡马和三人。
天色渐暗了。两个女孩已扎起了帐蓬。我往下走一段，在下面的大树底下搭帐篷。马夫忙着拴马拿锅做晚饭。
年轻的女孩叫卡夫，她喊稍年长些的：无语，你赶紧去整理一下内务吧……
问了下马夫，这里下去到河边需爬下去很远，密密的林子很快就要暗下来。本想洗个脸，于是作罢，一切从简。
看着天色，马夫说今晚会下雨。
我又挂不上内外帐的钩子了。无语叹着气来帮我，一边压石头一边看着我的帐篷说，
这能挡雨么。
两个小马夫忙个不停，很快就喊我们吃饭。
刚才听见无语好象在责备他们。原来是出来时他俩忘了买主要的蔬菜了。现在只剩下一点点了。
好在明天就到村子了，小马夫轻轻说应该能买上些。
这两个马夫还是年轻啊，听无语她们说小的才十几岁呢。以前给她们的朋友做过向导，人是很好。
饭菜的香气一阵阵飘来，我的肚子咕咕叫着。
三天没吃饭了。真的是饿啊，看见米饭，眼睛都发绿了。
我们在温暖的火边围坐下来。两个女子在德钦买了很多吃的带来。
我感觉自己象头饥饿的狼。就是白饭也能吞下去。
马夫做了火腿肠炖菜。
无语和卡夫都不太吃肉，难怪很在意蔬菜没带够了。我一开始以为她们是素食者。她们说并不是，偶尔吃点鸡肉。
我的碗里有很多火腿肠，吃了两碗饭。我一直是个肉食动物。
几乎要打饱嗝了，夜迅速的暗下来。我问马夫这里到曲南通有多远，他说要翻过卢为色拉的垭口，然后下山，他很肯定的说，我的藏族同伴今天要走夜路了，应该还有三个小时左右。
这样的路，我很担心他们。如果先前不是为了我而停下喝茶，他们走得快，在天黑前肯定能到曲南通。
马夫们打着手电下去取水了。卡夫先去睡了。
我和无语在火堆旁烤火聊着天。
忽然听到一声嘶吼，在漆黑安静的森林里很是恐怖，我大惊，问，是什么在叫？担心是猛兽。
无语听了听，说，是马。
安下心来。
大树很茂密，伸展着枝干，底下是山谷，被茂密的杂草树丛遮挡。夜里还是有点冷。
无语用汽罐煮了点果珍一起喝，准备得真够全的。
我俩聊着天。
她和卡夫都走过好多地方了。说是昨天从永支进来的，我才知道原来有两条路，永支过来比从羊咱走要快些。
无语说卡夫昨天状态很不好，她挺担心。还差点放弃转山了。今天倒没事了。
她本来无所谓转山，但卡夫想走，就一起来了，她俩还准备去西藏的哪个地方徒步，名字我没听说过。
马夫打来水后发现马往回跑了，赶紧去追。
火堆里噼啪冒着火星，无语添了些柴。
今天真累啊，走了十四个小时的路。脚也走疼了。
无语烧了些水来泡脚，她还带了那种折叠的塑料盆。
小马夫气喘吁吁的回来，一屁股坐在地上。
原来马要跑回家去，他追了很久才追上，把他给累坏了。
我们和马夫说着话，讲到这里的林子里有没有野兽之类的。
小马夫说，有啊，这里啥都有，刚才，看到它在下面，追马的时候，一回头，熊就在背后，差点没把我吓死，……
把我俩听得呆住了，我似乎感觉黑熊正一步步向我们走来。
我感到一阵阵冷，抖着说，是哪种熊啊，
马夫说，喏，就是吃竹子的那种，我最怕那种熊了……
我们笑出来，是熊猫啊，
化险为夷。
熊猫还是很可爱的，但没想到这里也会有。
又胡乱聊了一通，明天任务一样艰巨，早早回帐篷歇了。
马夫们就睡在我帐篷旁，简单的毯子和塑料布。我不再去想熊的问题了。感到很安心。
躺下来的时候又想到藏族同伴，这会儿，他们还在月光下辛苦赶路么……