龙王潭公园、布达拉宫转经道、大昭寺

出发前本来已经约好了几个驴友，但都由于80%的高原反应都是因为心理作用，告诉我不要担心多喝些水。晚上和张姐两口子一起从餐厅叫了餐在房间里吃过后各自在自己的房间里休息，欣赏那美丽的布达拉宫和龙王潭公园。

拉萨城市本身只有内地一个中等县城的大小，房屋也不高，四面都是山，古老的宗教圣地和独特的雪域风光吸引着大量的国内外游客，一早躺在床上欣赏布达拉宫和飞来飞去的野鸭实在不能不说是种享受，房间隔条路对面就是龙王潭公园。龙王潭有江南水乡般的景致——古树参天,微风拂柳,桃花迎春,碧水环绕,拱桥卧波,水鸭游弋…...龙王潭是一片水清林幽之所——宗角禄康。宗角禄康是布达拉宫附近最著名的水域，也是摄影爱好者必到之地，所有水中倒影的布达拉宫照片都是从禄角宗康方向拍摄的。龙王潭（藏语日鲁康）传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，所以称龙王潭。潭水中有一孤岛，不规则圆形，直径大约有几 十米而已。连接潭水间小岛和陆地的是一座五孔石拱桥，岛上及潭水四周则林木茂盛，一派葱绿。潭水中心的岛上建龙王庙，但供奉的并不是我们常认为的龙王而是藏传佛教的人物。 藏族进这里基本不收门票的的而我们一个人教了十块钱。

转经是指手持经轮或念珠，口诵六字真言，顺着佛寺、佛塔周围的经道行走朝祝，在拉萨有三条转经道，即围绕拉萨市、围绕布达拉宫和围绕大昭寺的转经道。手摇转经筒的虔诚转经人,用身体丈量大地的磕等身长头的朝圣者都让我们感觉神秘和充满敬意。早上的布达拉宫转经道上挤满了转经和购物的人，小贩卖力的吆喝声和讨价还价的不绝于耳，据说这里小物件的价格要比八廊街店铺摊位上的要便宜很多，我和张姐一人都买了些。 后来也证明确实如此。走过转经道来到邮局寄给一些明信片，我买了二套四川省邮政局发行的《神秘西藏》，印刷质量不错，22元18张。另一套盖了当日的邮戳留作纪念。当天计划行程没有布达拉宫我们要休息一天养精蓄锐第三天去。信步宇拓路商业步行街上，逛了几家专门卖藏式旅游纪念品的点，为了货比三家我和张姐都没有下手，走上大概有300米就到了大昭寺广场。

“昭”翻译成汉语就是佛的意思，顾名思义大昭寺里供有大佛。那就是文成公主从长安带去的释迦牟尼十八岁金像。据传，文成公主谙熟星象和五行说，当时她夜观天象，日察地形，发现 西藏 地形状似仰卧的罗刹女（魔女）， 拉萨 一片池塘是罗刹女的心脏，池水 是罗刹女的血液。在协助尺尊公主建 大昭寺 时，她提出只有填平池塘，于上 建佛殿，方能镇住妖魔避免灾祸。据说当时是用成群结队的 白山 羊背土填湖， 藏语 中山 羊叫“惹”，土称“萨”，所以寺庙最初称“惹萨”．后来惹萨又 成为这座城市的名称，并衍化为今天的“ 拉萨 ”。“

拉萨的寺庙众多，但里面供奉都相差不多，而这里的藏传佛教是政教合一的。因此和我们内地的单纯的佛教是不完全一样的，虽然旅游前看了很多的书，可能没有慧根的缘故还是弄不清楚，而进寺观赏时要不了解一些历史知识和藏传佛教的知识只能说走马观花，因此我也不多罗嗦，要去得朋友尽管找一些资料去了解。