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[转载] 夜读南岳衡山
作者：渺茫的人生 时间：2008-7-7
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评论：作者:李孟翔 到美丽神奇的南岳衡山工作已有两个年头。由于工作的关系，平时免不了陪客人游衡山。我陪客时听得最多也说得最多的一句话是：张家界是一幅画，南岳衡山是一本书。
既然是书，就得慢慢去读，慢慢去品味，才能领悟其中的真谛。“春观花，夏看云，秋望日，冬赏雪 ”是南岳四时佳景。于是趁着这秋高气爽的时节，又是周末好天气，我决定去夜读一回衡山。
我于午夜子时出发，这样一路慢慢读上去，估摸着到山顶时刚好可以看日出。
月亮似乎因了“嫦娥一号”而特圆特亮，星星似乎也在眨巴着眼睛寻觅“嫦娥一号”的踪迹。空气中散发着南岳衡山特有的淡淡的、沁人心脾的馨香。这是怎样的一种香呀，它既有丹桂的甜香，也有南岳独特的香火焚烧后的檀香，更有各种不知名的野花在深夜尽情放肆地散发的清香，它们混合在一起，让人如饮醇浆，如吞仙丹。夜，给神奇美丽的南岳衡山笼上了一层清新而神秘的面纱，使它生出无限的引人入胜的韵味。
步行一个多小时后，我来到了忠烈祠。月色下的忠烈祠显得格外穆静。我想，那些为革命捐躯的先烈们，此刻已化作衡山巍峨的力量，激励后人奋勇攀登。松涛袭来，我疑是风吹雨打之声，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”想起安息在这里的将士们，曾经刀光剑影驰骋疆场，该不会是这般轻飘温柔吧。风雨无知，人有恨；山河破碎，岂无情！
再往上走，飘渺地传来了悠悠的木鱼声，于是我缓缓地循声踱去。那是从一座古寺里飘出来的。一位老僧伴着古寺青灯，伴着袅漫的轻烟，伴着人生所有的信念，缓缓地捻着佛珠，有节奏地敲着木鱼。那么的古朴、和谐，却又让人心动。我悄悄地在门外的石阶上坐下来稍作休息，聆听着这似从天外而来的悠然的木鱼声。此时坐于月下淡淡的馨香里，真有一种飘然欲仙的感觉，所有的烦恼和忧愁都被这种氛围所净化。渐渐地，我发觉这木鱼声是如此的空灵，如此的纯洁，真能让人沉醉到另一种世界中去。我听过克莱德曼的柔情夜曲，欣赏过高山流水之类的古典音乐，但他们都没有给我如此深层次的满足，似乎曳住了我的心和脚步。但为了山顶的日出，我起身回头望了一眼那念经的老僧，他那种超凡脱俗的神情确能羡煞我们这些红尘中人。这也许就是传说中那幅亘古永恒的画吧？此时想起 “身似菩提树，心如明镜台”，一种源于心底的深切感受油然而生。我想，和尚们敲木鱼，或许就是用木鱼声去普渡众生，唤醒世人愚昧的痴迷，使之找到人生的真谛。
我随心所欲地任思绪天马行空，倒觉得十分惬意。一些平时看来十分恼人的事，退步思量原来极其简单；一些平时不能圆通的事理，也能于心平气静之时顿悟，这也许就是一种“禅意”吧。“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之月影，窥见身外之身。”于夜深人静时，远离红尘，告别琐碎生活里的喜怒哀乐，携一颗淡泊宁静的心，去倾听古寺木鱼声，确能使人超凡脱俗，使人的灵魂得到过滤、净化，有助于我们更好地去领悟生命的意义。
边想边走，不知不觉已到了衡山深处。山涧的虫鸣和着偶尔传来的夜莺的欢叫，似在提醒着自己的存在。也沟起我回首天涯归梦、俯仰千古悠悠的无限思绪。与其说这是一团思绪，还不如说是对宇宙人生的一种灵感、冲动。它的性质既是诗意的，又是哲学的。说得确切些，它当站在诗与哲学的交接点上。因为在黑夜与黎明的交界上，隐藏了大量的诗与哲学。恰如在几何与代数的交界地段，潜伏了许多绝妙的高深的数学之美。
衡山之美，美就美在其蕴涵深意、美就美在其空灵纯净。夜风送来阵阵松涛，使人感觉到秋天的寒意。“参差林中幽鸟鸣，落叶秋风飞，小兔林中行，松鼠老树巡。小道羊肠九曲伸。”山涧那千年古松，是怎样地超凡脱俗、奈住寂寞，深深的将根稳稳地扎在大山深处，才长出此等“伟岸身材”。我想，人的成长也是一样，只有将根深深地扎于人民群众的“土壤”之中，超凡脱俗而又奈住寂寞地稳健成长，才能有“木秀于林”的不俗表现。
几番攀登，终于到达山顶的望日台，激情和兴奋充溢了我的每一根血管每一个毛孔。站在山顶深深地吸一口清新的空气，幸福快乐的感觉伴着朝阳一同升起。此时此刻，望着脚下隐隐的村落和世间万物，我真想和观日出的游客一起振臂高呼：Good morning ,衡山；Good morning，全世界的人们！
既然是书，就得慢慢去读，慢慢去品味，才能领悟其中的真谛。“春观花，夏看云，秋望日，冬赏雪 ”是南岳四时佳景。于是趁着这秋高气爽的时节，又是周末好天气，我决定去夜读一回衡山。
我于午夜子时出发，这样一路慢慢读上去，估摸着到山顶时刚好可以看日出。
月亮似乎因了“嫦娥一号”而特圆特亮，星星似乎也在眨巴着眼睛寻觅“嫦娥一号”的踪迹。空气中散发着南岳衡山特有的淡淡的、沁人心脾的馨香。这是怎样的一种香呀，它既有丹桂的甜香，也有南岳独特的香火焚烧后的檀香，更有各种不知名的野花在深夜尽情放肆地散发的清香，它们混合在一起，让人如饮醇浆，如吞仙丹。夜，给神奇美丽的南岳衡山笼上了一层清新而神秘的面纱，使它生出无限的引人入胜的韵味。
步行一个多小时后，我来到了忠烈祠。月色下的忠烈祠显得格外穆静。我想，那些为革命捐躯的先烈们，此刻已化作衡山巍峨的力量，激励后人奋勇攀登。松涛袭来，我疑是风吹雨打之声，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”想起安息在这里的将士们，曾经刀光剑影驰骋疆场，该不会是这般轻飘温柔吧。风雨无知，人有恨；山河破碎，岂无情！
再往上走，飘渺地传来了悠悠的木鱼声，于是我缓缓地循声踱去。那是从一座古寺里飘出来的。一位老僧伴着古寺青灯，伴着袅漫的轻烟，伴着人生所有的信念，缓缓地捻着佛珠，有节奏地敲着木鱼。那么的古朴、和谐，却又让人心动。我悄悄地在门外的石阶上坐下来稍作休息，聆听着这似从天外而来的悠然的木鱼声。此时坐于月下淡淡的馨香里，真有一种飘然欲仙的感觉，所有的烦恼和忧愁都被这种氛围所净化。渐渐地，我发觉这木鱼声是如此的空灵，如此的纯洁，真能让人沉醉到另一种世界中去。我听过克莱德曼的柔情夜曲，欣赏过高山流水之类的古典音乐，但他们都没有给我如此深层次的满足，似乎曳住了我的心和脚步。但为了山顶的日出，我起身回头望了一眼那念经的老僧，他那种超凡脱俗的神情确能羡煞我们这些红尘中人。这也许就是传说中那幅亘古永恒的画吧？此时想起 “身似菩提树，心如明镜台”，一种源于心底的深切感受油然而生。我想，和尚们敲木鱼，或许就是用木鱼声去普渡众生，唤醒世人愚昧的痴迷，使之找到人生的真谛。
我随心所欲地任思绪天马行空，倒觉得十分惬意。一些平时看来十分恼人的事，退步思量原来极其简单；一些平时不能圆通的事理，也能于心平气静之时顿悟，这也许就是一种“禅意”吧。“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之月影，窥见身外之身。”于夜深人静时，远离红尘，告别琐碎生活里的喜怒哀乐，携一颗淡泊宁静的心，去倾听古寺木鱼声，确能使人超凡脱俗，使人的灵魂得到过滤、净化，有助于我们更好地去领悟生命的意义。
边想边走，不知不觉已到了衡山深处。山涧的虫鸣和着偶尔传来的夜莺的欢叫，似在提醒着自己的存在。也沟起我回首天涯归梦、俯仰千古悠悠的无限思绪。与其说这是一团思绪，还不如说是对宇宙人生的一种灵感、冲动。它的性质既是诗意的，又是哲学的。说得确切些，它当站在诗与哲学的交接点上。因为在黑夜与黎明的交界上，隐藏了大量的诗与哲学。恰如在几何与代数的交界地段，潜伏了许多绝妙的高深的数学之美。
衡山之美，美就美在其蕴涵深意、美就美在其空灵纯净。夜风送来阵阵松涛，使人感觉到秋天的寒意。“参差林中幽鸟鸣，落叶秋风飞，小兔林中行，松鼠老树巡。小道羊肠九曲伸。”山涧那千年古松，是怎样地超凡脱俗、奈住寂寞，深深的将根稳稳地扎在大山深处，才长出此等“伟岸身材”。我想，人的成长也是一样，只有将根深深地扎于人民群众的“土壤”之中，超凡脱俗而又奈住寂寞地稳健成长，才能有“木秀于林”的不俗表现。
几番攀登，终于到达山顶的望日台，激情和兴奋充溢了我的每一根血管每一个毛孔。站在山顶深深地吸一口清新的空气，幸福快乐的感觉伴着朝阳一同升起。此时此刻，望着脚下隐隐的村落和世间万物，我真想和观日出的游客一起振臂高呼：Good morning ,衡山；Good morning，全世界的人们！