白马寺坐落于洛阳东郊，是我国最古老的官办寺院。去白马寺很便利，56路从起点火车站坐到终点就到了。是以前老式的公交车，虽然是大年初三，出行的人却不少。让我新奇的是每一个座位上都铺着一个绣花垫，用带子绑在座位上。这不算雪中送炭，也是锦上添花，毕竟大冷天坐在冰冷的木板上的滋味并不怎么美妙。

　　
　　公交车出了市区，开始加足马力，一路闪现的风景渐渐萧索，坐在呼啸奔行的车上，忽然有种奇怪的感觉，仿佛走进了过去的时光里，前世梦中山门外那面朱红色的围墙还在那里等着我吗？今生的我去了，那里的一草一木一砖一瓦还认得我吗？陷入沉思的我被小深叫醒——倏忽四十分钟过去，已经到了。

　　
　　跳下车，迎着稀薄的阳光深吸口气，白马寺，我来了！
　　
　　可是到了门口，吃了一惊，怎么寺庙山门已经换了现代水泥？那面朱红色的墙呢？叹口气，准备买票。这时，有人买了万鞭的炮在门口放了起来，一时间电光石火，鸡飞狗跳，好不热闹——我的白马寺啊，今生已不复我的想象。
　　
　　走进大门，竟然有惊喜，我的朱红色的墙正温柔的望着我，望得我满腔柔情。原来白马寺在原来的山门外数十米处建了长长的现代围墙，犹如老瓷器放在新盒子里，打开新盒子，老瓷器还在。
　　
　　白马寺的寺庙格局历经数朝才逐渐完善，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等。其中大雄宝殿是全寺的主殿，规模宏伟，殿内所存的三世佛、二天将、十八罗汉像都是元代作品，堪称珍品（据资料）。寺门口的鼓楼、钟楼新修葺不久，不过仍然让我驻足良久。钟楼的对联很适合现在的情景：
　　百八杵钟声撞醒痴梦
　　五千言慧典参破禅机
　　
　　钟楼旁边林立着自唐以来的历代碑碣40余座，以元代书法家赵孟頫手书的《洛京白马寺祖庭记》最为珍贵。有些僧道诗很能体现当时的心境，姑且录两首，以现当时盛况。其一为印度高僧摄摩腾所作，浅显易懂：
　　狐非狮子类 灯非日月明
　　池无巨海纳 丘无嵩月荣
　　法云垂世界 法雨润群萌
　　显通希有事 处处化群生
　　
　　还有一首传为李世民所作，专写白马寺：
　　门径萧萧长绿苔 一回登此一徘徊
　　青牛漫说函关去 白马亲从印土来
　　确定是非凭烈焰 要分真伪筑高台
　　春风也解嫌狼藉 吹尽当年道教灰
　　
　　我一处处游览、一处处打量，似曾相识却又感到陌生。这里大殿多、石级多、古槐多、石马多，我在古槐下、石马上的笑容已经定格在一张张的照片中，以供日后时时翻检回忆。
　　
　　夕阳西斜，暮色中我们走出寺门，向山门外东南约200米处的齐云塔走去。奇云塔共十三层，高约24米，目前住的都是尼姑。该塔风格独特，具有较高的艺术价值，是中原地区为数不多的金代古建筑之一。走出不远，似乎有人在呼喊着什么，冬日的风将他的呼喊从我们身边卷过。我疑惑地转过身，问小深：“他是在叫我们吗？”小深也有点拿不准，想了想，决定继续走。

　　
　　当我们走到跟前，相视叹口气——通往奇云塔的门严酷的关闭了，尼姑们下班了。不过也有弥补的地方：狄仁杰的墓居然就在通往奇云塔的路上，这令我好奇而费解。为什么狄仁杰会葬在这里呢？据我所知，狄仁杰在唐高宗时期被重用，至武则天时已官至丞相，达到宦途鼎盛，后狄仁杰病故，武则天哭泣着说：“朝堂空也。”赠文昌右丞，谥文惠。唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。后人对这位杰出的政治家极为推崇，尤其断案如神，家喻户晓。小深是很推崇他的，在墓前拍了好几张照片。

　　
　　夕阳渐尽，我们走回白马寺，相视又叹了口气——白马寺大门紧闭，山门紧闭，我们像夹心饼干的“心”，被两边关住。山门前阒无一人，只有北风呼啸来去，我们只得上前拍门。良久走出一僧，知道我们的处境后说他不管事，于是入寺汇报。良久又走出一僧，手持一大串钥匙，看样子职级高出很多，正送一人走出。与之交谈，人很随和，只是一再强调，寺院不留女客过夜。我们也并无留意，一俟开门，马上走出。
　　
　　此时夕阳退尽，冷风肆虐，我们兴尽原路而返，完成了第一天之旅。